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上圜丘环顾四方，就此宣布了最后一关试炼的内容，“天一星官不仅善于战斗，还有断定吉凶之能，因此这最后一关，考验的是推演能力。现场准备了三十份礼盒，当中各藏有一物，你们三人尽可大胆猜测，但须保持十丈距离，猜对则打开示众，最终以猜对数量最多者获胜。”

    听到此语，子黍不禁看了一眼身旁二人，发现杜子卿和汪解语对此也是有些茫然无措，显然不是很精通占卜之道。子黍本人对此亦不擅长，倒是天璇精通紫微斗数，曾与他提过一二，但他领悟的并不多，也做不到隔空猜物的水准。

    不多时，已经有十位侍女端着礼盒走上前来，盒子是用檀木做成，经过特殊手法密封，外表看去没有任何差异。当三十个礼盒十个一行排成三行放在置物架上后，尚书星官也不给三人更多的准备时间，当即点燃了一炷香，并令三人坐到十丈外的蒲团之上。

    当三人坐定之后，这场试炼便已经开始，然而彼此都是沉默，不敢轻易开口，只是盯着架子上的三十个礼盒，气氛一时间有些沉闷压抑。

    当今中天的修道者以星神体系为主流，必不可少的就要接触到星占，一等星官大多精通星占，有的甚至掌握数十种星占之法，彼此佐证，精确度相当高。不过这些也是星官的手段，对于星师来说，尤其是年轻的星师，大多只注重实力的提升，只有在闲暇之余才会了解一二星占之术。而且，星占是星占，占卜是占卜，星占只是占卜当中的一种，天下主流的星占之术即分野占，分野占以天人感应为理论，认为天上的星宿与地上的州郡一一对应，哪一个星宿所在地的星象有异常，相对应的地上州郡即会发生某事，若是没有超出常规的变化则不进行占卜，容易判断，准确度亦不低，不过只占大事，无法精确到猜测盒中之物的地步。

    由此可知，这场试炼看似要考验三人的占卜能力，不如说是考验三人的观察力，善易者不卜，万事万物皆有因由，只是有些一目了然，有些却令人费解，能否见微知著是关键。倘若以概率来说猜中的可能性只有一成，那么猜上十次总有一次能猜中；倘若没有猜中，猜上一百次，那么猜中的次数总是在十次左右。尝试的次数越多，越能证明这个概率的精准性，一炷香的限时，就是要让三人在有限的时间内尽可能做出准确的判断，以免胡乱猜测。

    想明白了这些，子黍才抬起头来看向尚书星官，在场最有可能知道盒子里东西的便是尚书星官，通过尚书星官的反映便可缩小猜测的范围，直到最终确定盒中之物，这场试炼的关键不在盒子，反倒是在尚书星官的身上。即便是占卜，也有所谓的“不动不占”，盒中之物是死物，没法占卜，那么尚书星官的反映便是迹象，只要尚书星官不是故弄玄虚，那么通过尚书星官的反映便可进行占卜。以星占之术来说，夜观天象所进行的占卜同样遵循此理，当星辰的亮度、色泽、运行轨迹发生变化之后，往往对应某一征兆，由此可以推演出人世相应的变化。在此，尚书星官便是那一颗需要进行占卜的“星辰”，而人世经验则是占卜的法则，好比笑容代表高兴，皱眉代表不满或苦恼，只要能敏锐地把握住这些变化，未尝不可能在此情况下猜出盒中之物。

    关键在于，谁先猜。倘若三人都足够聪敏，完全可以从前一人提问时尚书星官的反应中快速判断出盒中之物，那么就是在给他人做嫁衣了。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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