返回第111章 神应王  洪武生存指南首页

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    腊月廿二。
    
    早上起床,亲自看过给华高准备的年礼,等东西送出,朱塬也出了门,赶往玄武湖北岸的金陵医药大学。
    
    提前安排过。
    
    还是巳正左右抵达,孙守真、戴三春等几位医部官员已经在等待。
    
    大家来到一间同样按照朱塬喜好风格开辟的会议室,围着宽大的会议桌坐下,话题便随即展开。
    
    关于‘医贤祠’。
    
    主要是各位医家先贤。
    
    对于这件事,朱塬骨子里和老朱其实一样,拢一批历史名人,规规矩矩地盖好了祠堂,供上香火,不就得了。
    
    不过,事情提出来,朝廷上上下下,不只是医部,其他各方都显得非常重视。
    
    嗯。
    
    只是重视的方向不同。
    
    医家肯定是希望能把自家的先贤抬得更高一些。其他……当然,主要是儒家,只会本能里将医家压得更低。
    
    这就是矛盾。
    
    毕竟,很多人也反应过来,这医家都有医贤祠了,今后,诸如军事大学、工业大学……难道人家能没有?如果不能压住医家,接下来的其他各家,那可更不好弄。
    
    然后就有人想到了方法。
    
    会议室内。
    
    孙守真正与朱塬说着这件事:“陛下已是准了,今后各所大学,或可祭祀相应先贤,却也必设‘文庙’。呵,昨日早朝……倒是有人拿了《经济之学》说项,说那‘礼’和‘力’是两条腿,咱们这医药大学,也是那‘生产力’之一种,既如此,却不可偏颇,学子们学医同时,定是还是要学‘礼’的,这才够两条腿。既如此,‘文庙’定是要设的。”
    
    朱塬感受着孙守真的无奈,说道:“这个……我总不能自己反驳自己,而且,好像,也没问题啊。”
    
    孙守真明显没了朱塬早前见过的那种仙气飘飘,多少显得憔悴,缓缓道:“平章,下官倒也不是争这个,也知道是这道理,就是怕呵,‘文庙’确实是该的。可……近日只为此事,波折太多,老夫都无心医部事务了。”
    
    朱塬知道最近的事情,也能够想像。
    
    稍稍斟酌,朱塬道:“我会和祖上提一提,也不能放任他们乱折腾,耽误了正事。”
    
    孙守真连连点头:“若能如此,甚好,甚好。”
    
    朱塬道:“还是说说医贤祠吧,确定几个了?”
    
    孙守真将一份单子递过来:“按照与礼部商议,能入医贤祠者,要有德行,要有著述,依照此二标准,目前确定五人,有春秋之扁鹊,有东汉张仲景,有三国皇甫谧,有唐之孙思邈,有北宋之钱乙。”
    
    孙守真说的五位名医,扁鹊、张仲景和孙思邈,众所周知。
    
    另外两个,皇甫谧,创作了第一部中医针灸学专著《针灸甲乙经》,人称‘针灸鼻祖’,另外的钱乙,称号为‘儿科之圣’,同样留下第一部儿科专著《小儿药证直诀》,两人都是有开创性的大医家。
    
    对了。
    
    钱乙祖籍钱塘,同样也是《百家姓》中‘赵钱孙李’的那个‘钱’。
    
    会议室内,朱塬听完,问道:“我记得之前商议,还有华佗、葛洪、宋慈等几个?”
    
    孙守真遗憾摇头:“可惜了《青囊书》未能传世呵,礼部坚持,华佗不算。再说葛洪,礼部也说了……这是个炼丹的,若是供奉成了医家先贤,怕引得今后帝王误入歧途。至于宋慈……那《洗冤集录》,礼部觉得,不能算医书。”
    
    “怎么能不算,现在要研究解剖学,《洗冤集录》能够提供很多参考,更何况,医药大学今后还要开辟法医学,宋慈就是鼻祖。”朱塬先接了最后,因为,宋慈是他提出来的,然后才道:“还有华佗,‘外科圣手’,这位名医也不是传闻虚构,可是载入了史册的,《魏书》上明明白白,凭什么不给?如果阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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