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    神道第一境是为神力境，即有生灵信仰祭拜，香火愿力滋养稳固本源魂魄，不至于消散天地。

    此后以香火愿力凝聚为神力，便算迈入了神道门槛。

    此后能以神力结合本源灵光凝结一道本源神符，作为魂魄的载体存身，便算是进阶了第二境神符境。

    进阶此境，魂魄便无了消散之危，同时也可施展一些基础的手段神通。

    第三境唤作神权境，乃是以生灵祈愿与山川地利结合，凝聚出一尊神道法印，可以掌控一部分河岳山川权柄。

    神道修行前期两境，与鬼道相似，修为神通对比其余三道都较弱。

    可至第三境，便可化借助神道法印运转一丝天地权柄对敌。

    虽然战力受限于地域所在以及香火愿力的多寡，可已是不弱于地道多少，超过鬼、武两道。

    有着充足的香火愿力，堪比神权境的真人境魂魄，更有杨沁瑜以封神金榜接引一缕天地意志凝聚的神篆。

    此等待遇，比起陈纪修武道、杨玄机修地道、杨弘扬修鬼道，还要丰厚许多。

    如此，杨承烈修行前三境自然轻松无比。

    而凝聚了山神法印的杨成照，在充足的香火愿力下，已是足够庇护方圆百里的果部落。

    而随着杨成照这位山神的不断显灵，在不断壮大果部落的同时，也使得果部落诸人越发的虔诚。

    如今不过五年过去，杨成照已是攒够了香火愿力，重塑神躯，开辟神域，向着神道第四境神域境冲击。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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