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    从第一次离开大梁京城回来是找的赵政一起疗伤。

    第一次还以为是因为进入天圣山，天圣山高手太多败北。

    但到这一次，已经是第三次了。

    这已经不能简单的一点伤势可以形容了。

    她的伤势很重！

    按照赵政原本的估计，最后一下偷奸耍滑，虽然能够沾得一点便宜。

    但也仅仅是如此而已。

    甚至可能便宜都占不到。

    摇光的实力，仅仅从运功上面来看就可见一斑。

    赵政目光微凝，道：“你的伤，不是在天圣山落下的吧？”

    摇光并不意外，抹去了嘴角的血迹，脸上微微回了一点气血。

    “我天教之法，历来的缺陷而已。”

    摇光淡淡说道。

    赵政眉头一皱。

    天教功法的缺陷？

    “不仅是我天教功法有缺，地教，人教都有缺陷。”

    “否则你以为，为什么三教非要每六十年进入一次三藏府？”

    “因为只有三藏府内，才有完整的解决方法。”

    摇光瞥了一样赵政，很直接的告诉了赵政的原因，没有做任何的隐瞒。

    赵政脑子里面骤然想到了地宗老道士。

    忍不住道：“所以，地宗老道士，其实并非完全因为你的缘故？”

    “还有人宗，人宗有什么问题？”

    他心中隐隐感觉到自己或许接近到了道宗三教的核心秘密了。

    “我天教，将的是贴合天道，以天道之常为我等人之目标，去的是七情六欲，留的是无情无私。”

    “以此为我教之大道，然人本为天生有情之人，七情六欲本不可免，而要去除，又或者压抑，都有极大的弊病。”

    “所谓断情绝欲，就我等而言，是很难做到的。”

    “诸如所谓斩情之人，断绝一切，然内心之欲依然存有隐患，只到了什么时候会展现出来罢了。”

    “而后有祖师开创出寄七情于容器，以入世，再出世，以此规避大部分的情况，这种效果最好，修为也会进步更快。”

    “但最后容器于一体，所遭受到的反噬也会更大。”

    “其实你应该能够理解我说的话。”

    摇光并不怎么在意自己身上的伤势发作。

    哪怕她真的受伤了，依然有着极为恐怖的力量。

    赵政却闻言皱起了眉头。

    隐隐间抓住了什么。

    忽然，他脑子一怔，想到了儒门修行之法。

    儒门读书人所修的《陈情》，其实就是手少阴心经才产生的五情五志，也就是所谓修心神，浩然正气。

    而心主喜。

    这也是七情之一。

    赵政脑子忽然有点混乱，感觉到了某些地方不对劲。

    “不对不对，这七情和你的七情有所差别了。”

    赵政皱起了眉头，他知道有问题，却不知道怎么去解决。

    摇光的七情失控，包括七个容器之间所展现出来的七情分别是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

    可是代入中医五情里面却有了问题。

    前面三个是一样的，心主喜，肝主怒，肺主忧，忧和哀很近，暂且可以当成是一个概念。

    但是到了后面几个，就有了极大的差别。

    惧，爱，恶，欲。

    而中医五情剩下的分别是脾为思，肾为恐。

    摇光所说，赵政能够理解她的这番话，是因为儒门修行之法，传闻是赵政所点化的。

    她这么理解完全可以是理所当然的认为。

    就算不同，也能够知道七情所产生之来源，是在自身身上。

    只要内腑正常运行，必然有七情所产生。

    按照天教的功法，太上忘情，七情不断，自然留有祸患。

    赵政还想到了一点，中医五情五志也有七情之概念，其实就

    是在现有的五情之下衍生出了悲和惊。

    而心除却主导了喜之外，还有惊。

    肺主了忧之外，还有一个悲。

    就算全都罗列进去，也有一个不小的误差喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲对应喜、怒、忧、思、悲、恐、惊

    喜怒哀惧可对喜怒忧恐。

    但是剩下的，就有很大的出入了。

    而中医上怎么说，是为顺其自然，天教之法，是断情绝性，贴合天道，以人道替天道。

    所谓替天行道。

    这恐怕就是天教的问题所在。

    “你有没有想过，以儒门之法，代替你现在所谓之法？”

    赵政开口问道。

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