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;  这些对的东西可以让这天下更有秩序。
    同样。
    某个少年的《经济之学》，‘生产篇’还好，但，‘分配篇’，让人看了肯定就很不舒服，我为什么要把自己的东西分给别人？
    然而，若‘人’不愿意，‘天’就会插手。
    天之道，损有余而补不足！
    这句话同样还可以进行另外的一重理解：人们主动去‘分配’，可以是温和的，可以使缓慢的，但，若是人们不愿意主动这么做，那么，当上苍开始插手的时候，他们将看到的是，天地不仁！
    天地一旦不仁，万物皆为刍狗。
    黄巢的巨舂之下，无论是穷人还是富人，当乾坤颠倒，不过都是肉糜。
    黄巢为何起事？
    因为关东大旱，因为民不聊生。
    就算不说太远，只是当下这大明，稍微上了一些年龄的人，也都不缺少感触。
    过往几十年，天下纷乱，征战四起，民不聊生。
    甚至，那‘生产篇’中所提及的‘人相食’之事，都不知发生了多少。
    这样的场景，谁还想再经历一次么？
    当然，大明已是开国，这天下也算安稳下来，再看这一年来这个国家的种种，有了那捕鱼无数的营海司，有了那救死扶伤的青霉素，还有了那好似要开天辟地的‘三年计划’，各种各样大家见所未见的东西，一派的欣欣向荣。
    因此，这一代，大家是不用担心了。
    可……
    难道就不需要为子孙担忧一下？
    若还是按照以往，长则两三百年，短则三五十年，就是一次天下大乱，就是一次民不聊生，谁愿意？
    不愿意的话，怎么办？
    以前不知道。
    儒家说，天降灾祸，是因为帝王不修仁德。
    大家于是将礼做到了极致。
    然而，还是不醒。
    当《经济之学》问世，才明白，‘礼’只是一条腿，还缺了另外一条腿，叫做‘力’。
    要‘生产’。
    不断地提高生产力，生产出更多的资源，让天下百姓衣食无忧。
    要‘分配’。
    就算不能做到绝对的公平，也不能让天下的财富太过失衡。
    做到了这些，千年万年的不敢说，少年平章出山时，喊出的那一句‘送五百年国祚’，却是绰绰有余！
    绰绰有余！
    这么议论纷纷之中，时间也来到洪武二年的三月下旬。
    诸王册封的准确时间，已经定下：三月廿六。
    这也算一次大典。
    满朝上下，提前很多日子就开始密集准备。
    其间还再有争议之事传来。
    诸王册封，礼仪由礼部考订前朝确立，其中各种规格也都有例可循。
    然而，皇帝陛下再次破坏惯例。
    就说这次打算册封的四位王爷，两位亲王，两位郡王。
    两位亲王，没甚么可说。
    两位郡王，照理，册封所用诏书，应该是银制，也就是所谓的‘银册’，另外，两位郡王的大印，按照前朝规制，应该是镀金银制，然而，皇帝陛下大手一挥，全部都用金的。
    都用金的啊！
    这……
    都是亲王的级别了。
    这怎么行？
    然而……礼部反对无效。
    两位侄孙，全部都是金册金宝，甚至连金册金宝的尺寸，皇帝陛下都要求和两位亲王的一模一样。
    这太乱来了。
    早前皇帝陛下不循常理地册封过两位公主，这还罢了，女人家……公主的爵位又不能世袭，现在这……两位等同亲王的郡王啊。
    即使这一次，连皇家的爵位都要递减，可……终究是郡王啊。
    礼部尚书钱用壬尽力劝谏，无效。
    中枢一干重臣也是劝谏，同样无果，某个说多了的御史中丞，还被皇帝陛下吩咐侍卫用棍棒敲打出了午门。
    嗯。
    那就算了。
    皇帝陛下一意孤行，大家有什么办法？
    至于私下里……
    其实，朝野都是能够理解。
    皇帝陛下一向重视亲族。
    这是其一。
    至于两位郡王。
    先说那朱守谦，朱文正阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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