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天明一愣:“兵家?可这里是小圣贤庄啊!”
少羽眼中放光,脸上满是期待,可也是为难道:“先生,这不太好吧?”
“想什么呢?”
高景没好气的道:“儒家最核心的一个字,便是“学”!《论语》开篇第一句就说了:“学而时习之”,把学到的东西应用到实际中去!”
“是这样吗?”天明连连点头道:“那先生讲吧,少羽肯定很想听。”
少羽也恭敬的道:“请先生指教。”
高景笑了笑,看着少羽,道:“那你们知道,兵家的本质是什么吗?”
天明挠挠头,道:“不知道唉。”
少羽思索一阵后,道:“回先生,应该是“胜”吧?”
“大错特错!”
高景正色道:“如今世上所有自称“兵家”的人,都已经忽略了兵家的本质,那便是“止戈”!”
“止戈?”
少羽茫然不解道:“可兵家不就是为战争而生的吗?”
“秦伯嫁女,本末倒置!”
高景恨其不争的道:“昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子,准备了非常丰厚的嫁妆,光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时,晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮,于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去,却认为秦国的国主还不如女妾漂亮,而轻贱秦国的国主。
如今的兵家也是如此,心思全放在了如何打胜仗上,却忘了兵家诞生的初衷,便是为了不打仗,为了和平!
杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。
如果杀人能安民,那就可以杀。如果攻打国家,能够爱惜对方国民,那就可以攻打,如果发动战争可以阻止战争,那就可以战!
不想被人杀,最好的办法就是自己也拿起剑。
这才是兵家的本质,最初的目的!
所以《孙子兵法》开篇就说了:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
还有:“不战而屈人之兵,善之善者也”,以及“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。
《孙子兵法》通篇都在强调,轻易不要发动战争!
可叹如今的兵家,心思全放在发动战争后如何取胜上,全然忘了战争是最后的手段!”
天明兴奋道:“高大哥说得对,最好天下再也没有战争了!”
少羽脸色震惊,想反驳,210却又说不出话来。
高景吐了口气,道:“所以世人才会将战争分为“正义之战”与“不义之战”。
打个比方,这间学舍里有七个人,每个人都拿着武器,彼此不服对方,大家打成一团,你杀我,我杀你,这样的学舍,好不好?”
天明脱口道:“当然不好!”
高景继续问道:“那有什么办法解决呢?”
天明思索着到:“全他们放下武器?”
“谁先放?谁后放?”
高景反问:“如果有人听了你的劝,第一个放下武器,其他人一拥而上把他杀了,怎么办?”
天明愣了好一会,才道:“那就一起放下武器。”
高景继续问道:“那万一有人偷偷藏着武器呢?只要其他人都放下武器,私藏武器的就能成为学舍的老大,别人就不得不服自己了。”
“啪!”
天明猛地一拍手,恍然道:“那就由我来当这个老大,把他们都打服了,这样大家就不会再打来打去了!”
“这便是战争的意义。”
高景笑了笑,转而向少羽问道:“你觉得天明的说法怎么样?”.
第二百七十三章 儒家跟帝国的矛盾
少羽想了想,道:“应该由我来当这个老大,天明不行,他武功太差,打不过那么多人。”
天明顿时怒了:“你是我小弟,我可以派你去帮我打。”
少羽不屑的道:“想得美!”
“好了好了,你们别争了。”
高景劝阻他们,笑着道:“不管你们谁当老大,还会允许其他人继续带着武器吗?”
天明果断的道:“不行,要是继续打起来怎么办?”
少羽却道:“怕什么,只要我是最强的,我不许他们打,他们带着武器也打不起来。”
高景笑着道:“可是有些人拿着武器就想着杀人,你不许他们打,他们联起手来打你,而你又打不过怎么办?”
少羽傲然道:“我怎么可能输?”
天明不满道:“要我说,还是让所有人都不带武器,这样最好……当然,除了我这个老大。”
“好吧。”
高景看着少羽,道:“你现在是最强的,其他人不敢动手,可你总不能成天提防着,正面打不过阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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