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    最终双方将条件谈妥，没有举行什么仪式下午3点澄迈县城便悄悄的开城投降了。周千总事先带着十几个亲兵先行从城上縋下，由伏波军安排船只将他送走。余下的五百兵丁见主将已走，又得了银子，更加无意抵抗，表示一切听凭县里安排。

    当下五百兵丁开出城外，缴械投降。随后由一名专门的俘虏管理人员宣布四大俘虏政策:俘虏的行动必须听从指挥；有伤病的给予治疗，所有人不许私藏武器；个人的合法财物予以保全。

    随后他们被逐一搜身，令官兵们吃惊的是每个人随身带得银子、干粮和私人的东西只是过目一下就还给了他们。收走的只有有小刀之类的东西。

    官兵即已被清理出城，伏波军随即进入澄迈县城。按照事先的约定由宋宗会出面办理一切――刘敬选不肯亲自出面――魏爱文也不在意，按照民政事务指导手册上的建议，当地的士绅比县官这类官员有用的多，对地方情况比较熟悉，也有活动能量，是可以争取利用的对象。

    因为驻澄迈办事处的人员还没有选定，所以一应民政事务暂且由魏爱文掌握，他安排士兵先接管了澄迈各城门和城中要点的守卫，命令城内的练勇全部集合上缴武器。这才清点收缴了城内官军遗弃的甲仗器械，其中竟然还有云梯多架，另有百十个奇怪的象是某种皮革做得的圆球，打开一看其中全是黑火药。谁也不知道这是什么。后来审问俘虏才知道这是“混江龙”――水雷。

    “大明的火器真是太有创意了！”魏爱文看了之后赞叹了一声。关照只要是火器兵器和攻防器械全部选择几件状态较好的单独开单保存――这是准备送到新成立的兵器局去的。

    清理物资结束之后，宋宗会又按照约定将从各村寨召集来的练勇遣散。不过魏爱文没有收缴他们的武器，因为这些武器对伏波军来说没有多少威慑，但是收缴了却使得村寨缺少了抵御土匪的能力。所以民政指导手册建议在政权干部未能下乡前可以保留各村寨的地主武装以维护基本的社会秩序。

    士兵和民伕们忙到天黑前，终于将城内的官兵遗留下来的的物资全部清理完毕，又缉拿了若干换上便服企图隐匿在城内的官兵。对他们就很不客气了，当即被逐一剥个精光，赤条条的捆着一串押了出去。宋宗会暗暗心惊，想这澳洲人难道把剥人衣物裸体示众当作刑罚之用？他不由得觉得浑身凉飕飕的。

    一应事情忙完之后，伏波军果然按照约定退出了县城。这让全城上下都松了一口气。尽管髡贼没有人骑马在城内巡逻，也没有当街斩杀犯纪律的乱兵，但是所有进入城内的髡贼兵马当真是秋毫无犯。不但没有随意进入民家抢劫强奸的，甚至搬运清理完街道上官兵遗弃的甲仗物资之后还打扫了街道。一时间，士绅和百姓们对这伙“髡贼”的观感完全不同。

    当晚在宋宗会家举行了一次小型的秘密宴会。宴会上，宋宗会和当地的头面人物，也包括县令的师爷与魏爱文推杯换盏，气氛很是热烈。

    当下宋宗会代表全县缙绅百姓呈上一张礼单，包括白米五百石、白银五百两、棉布三百匹、各种绫罗绸缎三十匹，本地产得米酒和烧酒各二十坛。另有猪三十头，羊五十头。“为贵兵犒劳三军之用”。

    宋宗会呈现礼单如此说辞的时候，在座的几个士绅又叹了一番苦经:什么官兵入城之后需索为甚，还胡说什么官兵抢劫县库，勒索缙绅，把个官兵说得十恶不赦，说得澄迈县和他们自己被官兵洗劫一空，穷困不堪，就差要去上吊自杀了。

    魏爱文很客气的表示感谢。这点东西当然不错，但是还不够企划院塞牙缝的，更配不上执委会的巨大胃口。澄迈之战中获得的战利品固然不少，还抓了万把免费劳动力，但是消耗也很惊人。澄迈既然已经是口中的一块肥肉自然要好好料理，多榨出，不，多贡献一份人力物力供应整个华夏新秩序。所以他并不在数字多少上争短论长――只要把统治权在澄迈建立起来，起码在粮食上的收益就远远不止这些了。

    他提议，要在澄迈设立一个“善后局”。众人一时间哑然。不错，一般来说地方上经过兵灾和大乱之后，总是由官府出面，任命一些地方上有力有名的缙绅组成一个善后局之类的班子办理善后。无非是掩埋尸体、赈济贫民、招抚流亡、兴办农商、绥靖地方之类的事情。名分不大，但是权力很广泛，办理的事情也多，比官府衙门办事要快捷有效的多。改造“解放战士”为例，认为这种旧军队体系下的普通士兵还是可以改造成合格的军队士兵的。

    而且一旦要开始对全海南的压服行动，就得投入大量的军队在各处进行驻防，原本的六个营的建制显然不够用。从俘虏中吸收改造三四千人可以有效的解决兵员不足的问题。

    但是这个提议没有得到多数人的认可，未经过长期的改造就立刻吸收这些人入伍，在他们看来是件很冒险的事情。

    邬德说:“没错，他们毫无国家民族观念，谁发粮给饷就替谁打仗。不管是当大明的、李自成的还是建虏的兵。以我们军队的优厚待遇，不用说他们是乐意之极。这样的人非常的危险，说得难听点，gmd的兵都比他们强――起码人还知道当伪军是不光彩的事情。而明清交替之际，投靠建虏的士兵有这样想过么？”

    “应该是有的吧，绿营中后来反正的人还是不少的。”

    “但是比起大多数来说还是极少的一部分。”邬德说，“现在我们不是改造几个人，几十个人，而是好几千人。这么多的人要在短时间内改造他们的思想，以我们现有的能力来说还是办不到的。”

    司凯德说:“我看可以用他们作为殖民贸易部送到东南亚的移民，给他们一部分物资和武器，送他们到东南亚建立屯堡开发当地资源。规定他们每年缴纳多少物资上来我们就给他们补给。让他们把东南亚变成血火之地。”

    “这样也不好。这些士兵平日里就是靠着军中的严刑峻法管束的，你把他们送到东南亚，那还不等于是马驹去了笼头？”邬德继续反对。

    “他们在东南亚那块爱怎么干就怎么干，杀人放火抢娘们，打得过就成了事，打不过给当地人灭了也不打紧……”

    “给当地人灭了我们还建立什么屯堡。”邬德说，“再说他们如果乱来一气，怎么会老老实实的开荒种地采集物资？直接抢劫不就是了。到最后我们得到的最好结果无非是东南亚多了一群汉人土匪集团。这算得上殖民么？这些官兵又没有人管束，恐怕一到了当地先会自相残杀起来。如果我们另外派人去管理屯堡，反倒可能先和他们战起来。殖民垦荒，第一就是要团结，这种桀骜不驯之辈很难派上用处的。”ps:

    注:所谓京观就是把敌人阵亡者的尸体堆积起来，外面累积成山丘状。这种做法貌似春秋时就有。并且一度影响到朝鲜半岛。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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