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灌顶一般轰隆隆的不停，但他的思维却是不受影响。
    他要比张之维年长很多，三次出家，三次入世，可谓是饱经世事，早就有了一身泰山崩于前而色不变，猛虎趋于后而心不惊的本事。
    但张之维刚才的话，刚才所散发出来的那种气势，却是宛若怒涛一般在他脑中冲撞不断。
    这是一种很难用语言表达出来的感觉，并非是单纯的有道理，也不是气势有多么的磅礴和强大。
    而是一种对过往认知近乎摧枯拉朽的推倒和洗礼。
    这种洗礼，简直前所未有，是破格的，几乎要颠覆吴曼坚守了大半辈子的价值观。
    当过往的一切被推翻，新的认知在废墟中重新建立，破而后立。
    吴曼那张血肉模糊的脸上，突然出现笑容，他仰起头，大笑起来：
    “哈哈哈哈，成了，我成了，哈哈哈哈……无明，五蕴解空，哈哈哈哈……”
    他笑的歇斯底里，边笑边说：
    “一叶障目，不见泰山，原来，我距离无明如此之近，原来，我竟是如此的痴愚，‘故于圆觉而不自在’，‘故于圆觉而不自在’。”
    这句话的意思是，对于不垢不净的圆觉自性没有认识清楚，执著于“空”，执著于“无明”，所以不能自在，不能算是大彻大悟。
    这种情况，在修行中，其实并不少见，有些修行做功夫的人到达了清净的境界，没有杂念妄想。
    但是，他们见解不透彻，认为清净才是道，认为不清净、不空则不是佛法。于是，自己把自己给障碍住了。

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