返回第466章左若童和张之维悟道,仰天大笑出门去  一人之下:我,张之维,嚣张的张首页

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bsp;   “这不算什么!”张之维笑道:“圣人盗,圣人都忍不住起盗窃之心,更别说我等凡夫俗子了!”

    “我是凡夫俗子,但之维小友就不一定了,恐怕就是那些圣人年轻时候,也不过如此吧!”

    左若童笑道:“刚才我仔细盘算了一下,之维小友所说的想法,当真是大有可为啊,若真能走通,能不能通天暂且不提,但绝对是惊世骇俗。”

    “左门长谬赞了!”

    张之维笑道:“我只是提供一个想法而已,说到底,只是纸上谈兵,具体怎么弄,还得看左门长的!”

    是的,即便张之维说的很细了,但这一切,都还只是一个初步的想法,若要将其化为现实,少不得几千上万次的摸索和尝试。

    而这,他其实也不是弄不成,只是不想把大把的时间花在这方面。

    因为他一直隐隐有种感觉,只要他修为到达一定程度,很多东西都是能无师自通的。

    就好像冯宝宝,她的体质便和六库仙贼很像,但它是被动的,是身体的本能,而六库仙贼需要主动施展。

    当然,若是提前接触到这些东西,说不定能有所悟,从而加快这个进程,所以对这些,张之维也挺感兴趣。

    但也只是仅限于感兴趣,不会为了这些小道儿从而耽误了自身的修行。

    但左若童不一样,若他现在和左若童说,别想那么多有的没的,就老老实实的修炼性命吧……

    那这与让他死何异?一练一个不吱声,毕竟他都没多少时间了,当务之急是先活着,然后才求道。

    张之维并不是一个迂腐的人,他虽然追求道,但从来没有摒弃过术,只不过一直分得清主次。

    “至于能不能通天的问题,我这里给出一个明确的答复,那就是通不了天。”

    张之维继续道:“此法虽能盗天地精华,补足自己,但有句话说的好,喷泉的高度,超不过他的源头,异人的实力,超不过他的性命根基!”

    “你吸收消耗的再多,真正落到实处,还得看性命修为,这就好像一个水池子一样,入口的水流再大,若本身不大,装不下多少,那也没意义!”

    “而且,过度痴迷此道,反倒有害,一定要记住,它只是通天之路上的一个辅助,相当于增加一些容错,重要的是性命修为,这是根本。”

    “毕竟修炼一道,人的资质各不相同,有些人走得快,有些人走的慢,走的快的人,可能几十年就走到了,走的慢的人,可能要上百年,甚至数百年才行。”

    “但岁月不饶人,天地可不会给你这个时间去走,所以,顺为凡,逆为仙;在这种情况下,便要逆天行事,盗天而行,去争那一缕机会!”

    张之维看向左若童:“左门长,您懂我的意思吧!”

    左若童点了点头:“这我明白,之前的逆生修行,就是没分清主次,对术的修行远大于道,才酿成如今的结果,吃一堑长一智,今后定当引以为戒,甚至在今天之后,我准备重整三一门的修行氛围,以前太急躁了,我准备让它慢下来,并一步步带到正轨上去!”

    “慢下来的话,只怕江湖地位会有所降低!”张之维笑道。

    “降低又何妨?虚名而已!”左若童摆手道:“反正三一门也不参与什么纷争,这没什么不好的。”

    “其实,我倒是觉得,还是因材施教为好,想求道者求道,愿求术者求术!”张之维笑道:“当然,这些左门长自己做主便好!”

    左若童愣了一下,刚才他只是以己度人,但仔细一想,三一门内,也不全是求道者,也有只想学得一门高强手艺的人。

    对于他们的路,即便自己作为师父,却也不能把自己的意志,强加他人身上。

    “多谢之维小友提醒!”左若童说道:“对了,之维小友刚才说,过度痴迷此道,反倒有害,我倒是明白一些!”

    “何解?”张之维问。

    左若童说道:“还是老祖宗留下的好东西,《庄子·盗拓》篇有言:‘小盗者拘,大盗者为诸侯’。”

    “对此,《列子·天瑞》篇有一个很好的解释,它用一个故事来讲了一个道理:齐国有一个富商,有一个穷人,有一天,穷人请教富商致富的方法,富商告诉他秘诀就是‘善盗’,结果穷人回去偷别人的东西,因此获罪。”

    “穷人后来又找到富商,说富商骗人,讲的方法根本不对。但富商却告诉他,自己的盗不是这个意思,而是盗天时地利,利用天时地利,种庄稼、建房屋、猎禽兽、捕鱼鳖,如此发家致富!”

    “穷人不解,认为富商在骗他,便去询问先生,先生告诉他,你全身哪一样不是盗来的?”

    “盗取阴阳二炁,形成生命形体,这是盗天。”

    “盗取他人钱财,这是盗人!”

    “而富商的行为,则盗取万物!”

    “这三种,正好对应了三盗和三才。”

    “这三盗三才公公私私,要想分得清,必须要有天地之德,而在有天地之德的人面前,盗不盗其实都没区别了!”

    “由此可见,列子所谓的盗天之举,也就是圣人盗,分为三个境界!”

    “第一个是小偷,有‘盗’而无‘道’,他必受其害,不得善终!”

    “第二个境界是富商,有‘盗’有‘道’,他依靠自己的‘盗’能有一个好结果!”

    “第三个境界是先生,他是有天地之德者,也就是圣人,他所谓为盗与不盗,其实就是盗天而无殃。”

    左若童的话,让张之维一愣,这三种,不正好对应了阮丰,巴伦,冯宝宝吗?

    阮丰是有“盗”无“道”,是彻头彻尾的小偷强盗,已经被反噬的人不人,鬼不鬼。

    巴伦是有“盗”有“道”,是富人,知道哪些该“盗”,哪些不该“盗”。

    冯宝宝是有天地之德的圣人,盗天而无殃,无所谓盗不盗了,当然,她这个圣人是个有问题的圣人!

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