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,干掉妄念就能提升性功,你抱着这个念头去修行,那本身就是一种妄念。
而这个世界上,知行合一的人太少了。
与其明说,还不如直接给你说,清净下来就能提升,而你在让自己清净下来的过程里,会无意中把那些妄念清除掉。
至于“命”上的锤炼,是通过运炁来淬炼自身。
这是一个消耗炁的举动,丹功越强,消耗的炁越少,提升的“命”越大。
而普通的练炁士,修行是一个壮大炁的过程,让他们把好不容易练来的炁,用来锤炼性命,他们是舍不得的。
所以,性命双修者,很少见。
其实,也不怪别人短视,这很好理解,炁就好似钱财,术法是武器,修命是健身。
你是准备钱去买武器来武装自己,还是用钱去健身武装自己?
对比之下,买武器,无疑来得更快,更直接。
就好像三一门的逆生三重,只需要钻研几年,入第二重,获得的效果和提升,一般的性命双修者,可能要十几年,乃至几十年都难比拟。
当然了,像张之维这种,在性命双修的同时,还把术给练了的,终究只是少数。
无根生那种,无需练炁,炁就自动修行的人,就更是少数了。
锤炼了一会儿,张之维停了下来,健身会遇到平台期,修炼性命也是一样。
他现在的性命修为已经很高了,单纯锤炼性命,已经成了水磨工夫,已经不能像最初那样高歌猛进了。
不过,这其实也正常,要是一直像最初一样进步神速,那岂不是要成一拳超人?
丹功其实就是炼丹,炼丹自然不能只是一直炼就行的,得在合适的时候添料加火。
张之维修行了圣人盗,采集到了天之三宝和地之三宝,这就是属于添料了,但现在,他觉得,自己还差一把火。
“火从何来?”
张之维想起了雷,火,风三灾。
之前他曾天人交感,尝试过一次,但那时候他的圣人盗还没完全领悟,天地之桥还没贯通,所以并没盲目尝试,但现在,他已经有了尝试的资本了。
“《西游记》里,猴子是在得了七十二变之后,在天庭被雷劈,被罡风吹,被六丁神火烧,度的三灾。”
“现在我也得了七十二变,何不直面一次?”
一念至此,张之维猛地睁开眼,眼中眸如大星,神光璀璨。
他从床上一跃而下,脚踩大地,推门而出,几个纵跃间,来到后山的顶上。
他没有去以前爱去的天门山之巅,以前他可以在那里肆意妄为,但现在,那里长了棵得了炁的小树,要是一不小心将它牵连,那就不太妙了。
来到后山顶上,张之维找了块大石盘坐。
随后,他运转玄功,进入天人交感状态,激发自身的三才之炁,去挑衅这天地间的三才之炁。
在挑衅的时候,张之维发现,以下丹之精去引动的话,这天地间的水汽就会增加,同时身上会生起一丛丛毛刺一样的静电。
而以中丹之炁去引动的时候,周围就会突然变得很干燥,同时自身的炁也会有一种躁热感,好像就要开始燃烧起来了。
张之维读过一些典籍,无论是全真一脉的道士,还是密宗苦修的高僧,都出现过,修行的时候,突然自燃,不消片刻,就从天地间消失的情况。
在佛教典籍里,这被称之为虹化,肉身化为一道彩虹消失,传说是进了空行净土的无量宫中去了。
现在看来,所谓的虹化,其实就是没渡过三灾中的火灾,体内中丹之炁被那火灾里的阴火,由内到外的烧了个干净,连带着肉身都被烧没了。
肉身没了,性命不存,残存的被打磨过的主观,进入法脉之中,可不就是到净土里去了吗?
…………
试验了下丹之精和中丹之炁后,张之维心里有了数,在试验上丹之神的时候格外的小心。
在尝试着去触碰的时候,他的第一感觉是凉,一股深入骨髓,渗透至灵魂深处的凉。
就好像有什么看不见的东西,站在了他的耳边,在朝他的耳朵吹风。
这股风从耳朵的这一边,一直穿过脑髓,透过灵魂,再从另一边出来,这种感觉相当的不好受。
“这就是三灾之中的风灾吧,传说这风叫鸹风,能散神魂,坏六腑,破丹田,穿九窍,骨肉消疏,身体自解!”
张之维心里自语,随后停下刚才的举动。
不管在什么典籍里,三灾利害都是修行中人最惧的东西之一,其危险程度,不亚于心魔入侵。
他还是很有逼数的,不打算一上来就直面所有三灾,他准备一灾一灾的面对。
首先面对雷灾。
三灾其实就是天地三才之炁,水,火,风的显化。
五行之中,水生雷,雷劫便是水劫。
张之维在雷法的修行方面,已经臻至化境。
雷霆对他而言,算不得什么多可怕的东西。
当初,他在陆家大院之行过后,就在天门山之巅直面过一次雷霆,虽说让他受了一些伤,但却并未伤及根本。
现在他修为更深,雷法的造诣更高,自然不会怕了。
旋即,张之维再次调集起自身三才之炁里的下丹之炁,直接去挑衅天地之炁。
之前他这么尝试的时候,因为没有接通天地之桥,只是如同隔靴止痒,不能真正接触,现在他天地之桥已经贯通,此举无异于藐视天地,天地如何能忍?
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