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bsp;   恒林大师单掌合十，道：「善哉善哉，既然如此，那老衲就在此与诸位告辞了！」
    说罢，也不过多驻足，带着解空小和尚，离开了天台宗。
    众人见恒林大师离去，也没作挽留，天台宗被肢解，对恒林大师这个禅宗方丈而言，其实是一件面上无光的事，总不能拉他下去喝一杯吧。
    恒林大师走了，众人自然也不继续留在天台宗触霉头，也都跟着下了山。
    王家主，吕家主，胡图大师等人，本来还想在山下摆酒设宴，庆祝成功。
    但张静清把张之维拎走了。
    毕竟明面上，来天台宗闯山一事，是张之维自作主张的，张静清并不赞同。
    现在闯完了，要是张静清留下来和众人一起参加庆功宴，这传出去像什麽话？
    他就是做做样子，也得把张之维训斥一顿，然后带走。
    张之维这个主角都被带走了，庆功宴自然也就没有开下去的必要了。
    众人客套一番，便各回各家了。
    回去的时候，各门各派都很兴高采烈，这次行动，他们出力不多，但收获却是相当的丰厚。
    一是在山上的前夜，年轻一辈大多得到了小天师的指点。
    二是在上山之后，又听了禅宗方丈恒林大师的讲佛。
    三是在离开的时候，小天师对他们进行了感谢，还说以后他们若有什麽事，只要不违背道义，符合公道，大可请他助拳，而这，也正是他们此行想要的。
    江湖不正是打打杀杀，江湖是人情世故吗？这次我响应了你的号召，下次我有难，就该你响应我的号召了。
    小天师绝对算得上一张能绝地翻盘的牌，说是王炸也不为过。
    当然，前提是这手牌得正，不然炸的就是自己。
    (本章完)
    他的意思是，大日之与释尊，佛佛无异，二佛同体，只是用法不同而已。
    但这涉及一个先有蛋还是先有鸡的问题。
    是先有释尊。
    还是先有大日如来。
    先有释尊，那就说明大日如来是释尊证得的，他能证，后世也能证。
    如果先有大日如来，一切佛法虚空自生，那就有问题了……
    这时，一直不说话的张静清突然瞥了恒林大师一眼，心道，这老秃驴明明知道，却打机锋，是想干嘛？
    他补充道：「释尊的三身分别为法身毗卢遮那佛，报身卢舍那佛，化身释迦牟尼佛。」
    「其中，报身『卢舍那』这个名字，其实就是法身『毗卢遮那』的简称。」
    「释迦牟尼佛在立名时，把他的报身和法身立在同一个名中，表示法丶报不二。」
    张静清此话一出，张之维瞬间就不迷惑了。
    佛教说法身是无处不在的规则，是亘古存在的佛理。
    报身是通过修行证道的佛果。
    释迦牟尼把他的法身和报身立在同一个名字里，岂不是正好说明了，法身和报身一样，不是先天自有，而是他证道得来吗。
    「难怪之前在大日如来体内，看到了诸佛，却没有看到释迦牟尼佛的存在，原来那就是他，他是三位一体的！」
    「如此说来，大日如来肯定是有自己的主观意识的。」
    「虽然可能它平时不显，如同规则一样，但不能说它不存在。」
    旋即，张之维想到一件很可怕的事。
    「而如果有一天，大日如来像纳森神树一样，在物质世界显化出来，又会怎样？！」
    要知道，神树的范围只在纳森岛那点弹丸小岛上，便有那种规模。
    而佛教的范围，何止比纳森岛大了千倍万倍？
    张之维蓦然有些明白，为何历史中的道教和儒教，会多次联手坑佛教了。
    像三武一宗灭佛之事的开端，北魏太武皇帝拓跋焘，他原本是信佛的，甚至在国内大行佛法。
    但后来，他认识了出自道教天师府的大高功寇谦之。
    在这位高功的影响下，他开始信奉道教，封寇谦之为国师，并且还授籙成了道士。
    而那时候，他的丞相叫催浩，出自清河崔氏，是当时的大儒，精通各种数术。
    两个姓催的，一道一儒，联手给佛教挖了个大坟，捣毁了四千寺庙，杀了五万和尚，遣散了上百万僧人。
    这咋一听，似乎是其他两教有些不厚道，过于排外，但现在一想，也就不难理解了。
    毕竟，这要让你无休止的继续发展，那会出现一个多麽可怕的庞然大物？！
    紧接着，张之维想起了剧情中曾多次出现的一个词——人口红线。
    官方给出的说法是，异人人口的增加，会导致异人的种族凝聚意识增强，从而和普通人发生冲突。
    严格来说，这其实是很站不住脚。
    异人又不是X战警里的变异人。
    除了极少数先天异人外，绝大多数异人是普通人修行而成的阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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