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出土的高古玉器，还有一个重要因素，就是忌讳心理。今人不解古人“事死如生”之心理，亦不明“神玉护佑”之功用，误认为古墓陪葬的玉器，皆为死人的丧葬冥器，不大吉利，放在居室，有些晦气，所以不愿购藏古玉。
    综上所述，陷于三难处境，造成古玉难堪局面。古玉市场，原本不大，尤其进入商品社会，虽然由于玉料资源短缺，玉器身价水涨船高，但相对新玉上涨幅度，古玉及高古玉的价值，仍属明珠暗投，有价无市。身为古玉藏家，吾意作如是说：古玉价值不被认可，诸君权作两面观，悲观的只是古玉时下的经济价值，而古玉的历史和文化价值，随着民族文化复兴，必有乐观前途。君不见国外行情古玉价值远远高于新玉？
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    眼下国内市场古玉价位不高，恰是收藏古玉的大好时机，装傻卖呆，欲擒故纵，价廉物美，掩面窃喜。有朝一日，鉴定技术提高，古玉断代准确，经营政策放开，允许藏宝于民，众人幡然醒悟，蜂拥抢购，必会哀叹：有市无货了。
    届时可见，古玉藏家们，乐在其中矣！
    做一名合格的古玉藏家，首先要认识清楚自己的知识储备现状，花点时间和精力了解清楚中国朝代的更替，如果你连唐朝后面是哪个朝代都不知道，那后面的内容便无从说起。
    其次要系统的了解各个朝代玉器的造型、纹饰、用料、工艺等特点，这也是基础，了解了这些你可以在古玉入眼之初便对它有个基础的判断，再综合沁色、砣痕等特点进行相互佐证，得出最后结果。
    鉴定八察
    织物纤维痕
    不少古玉直接放置在人体上，或者包裹于织物中。在一定的温湿度和压力下，纤维及颜料脱落，牢牢地黏附于器物的表面。因此，在镜下，甚至肉眼也能看见红、蓝、绿等颜色的织物纤维，经纬分明。
    昆虫虫卵残体
    多在古玉的缝隙中。
    水渍
    在地质及大气条件较为稳定的情况下，埋藏地的地下常常有微细的潜流，涓涓不息、常年流动，浸润、侵蚀着玉的表面，形成流动状的、深深浅浅的水渍。
    植物根茎印痕
    某些植物根茎有无孔不入的特性，植物蛋白新陈代谢而分解的酸性物质可以对器物的表面造成侵蚀，所以能够看到有清晰叠压关系的根须状印痕。
    碳化痕
    古人有“灸玉”习俗，烧过的玉器有生物碳的附着和渗入，呈点、面分布，往往很深入，无法消去。
    驱邪矿物残留
    自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒，在水化合以及弱酸作用下，致色离子由表及里渐进、深入地渗入玉器内部，颜色绚烂夺目。考古发现，距今两万年前的山顶洞人就将大量的赤铁矿粉末撒在山洞中，也因审美的需要，将石灰岩制成的珠子染成红色。我国战国和汉代的大型墓葬中，经常有大量的朱砂以及被朱砂染得鲜红的玉器，如越王墓。
    缝隙孔洞碎石
    地表有大量的二氧化硅类和碳酸钙类矿物存在，它们可以以液态或者以固态的砾石形式存在并运动着，在空隙里聚集、硅结、板结，坚韧无比，即使是随水流进入空隙里的一块小石子也难以剔出。
    钻痕
    钻具出现以来，钻头基本是圆锥或菱形形状。由于是人力，所以压力小、钻速慢、非匀速、进尺慢，钻痕表现为往复、相对平行的运动态势，出现不甚均匀的旋纹。而现代螺旋纹钻具因高速、匀速旋转则不会出现平行的钻痕。新石器时代以石治石时期，其钻痕与古代使用金属钻具的钻痕，有相似特征。
    总之，鉴定和评估古玉，既需要细微观察，也要全面分析；既要抓住微观，更要把握本质和整体的真实性，切忌以偏概全，放大或忽略局部。只有排除每一个细微处假的可能性，进而归纳、演绎和推理，最大限度地将感性和理性结合起来思考和判断，才能获得最大的真实性。
    术语
    开门
    形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰：“开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝，必得赏黄马褂一袭!”
    洋油和鸡油
    和田玉的白玉和黄玉扑克古以来即为玉之极品，王逸《玉论》中有“黄如蒸粟、白如截肪”的记载。黄玉大致可分为粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种，都是难得一见的珍宝。“截肪”二字民间称作“羊尾巴油”，就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想，于是在羊脂白玉上便以次充好，或求售高价、或炫耀吹嘘，都是掩耳盗铃的行径。
    粗大明
    许多收藏者认为明代的玉器制作粗糙，故得其名。事实不然，就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样，“粗大明”特指明代玉器的粗犷风格。相比之下，清代玉器确实细腻精巧，但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠基，怎能凭空出现清代玉雕的“集古今之大成”?
    鸡骨白
    古玉在碱性土壤中出土，多有石灰沁，呈矾白色。石灰沁有轻重不同，于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分，只认为是“地火”所致，于是仿造鸡骨白时，便用火烧玉，这在民国时期是很成功的。当代制作鸡骨白就先进多了，可以用电焊、微波沪，所以作伪者往往牟获暴利。至于以后是否会用等离子甚至原子能呢?似乎可以想像的出来。
    老玉挂红
    这里的“红”其实特指血沁，但古玉有无血沁历来争论颇激。依笔者推测，人死入土后血凝肉腐，如何会浸入玉造成古玉带有红色沁斑的原因很多，例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有的红色玉皮子，都有可能鱼目混珠。藏家一定要细心分辨，切莫被古董商人混淆视听。
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