返回第164节  儒家修身:读书人从大秦开始首页

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    “治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。”
    “不知法治之源,虽循古,终乱今。”
    也就是除了儒家,诸子百家都要求“循古而变”……重点是“变”!
    齐国名将章子,或者叫匡子,也就是匡章,他的母亲因为得罪了父亲,就被他父亲杀死后埋在马鹏下。
    章子的父亲死后,章子也一直没有将他母亲改葬,这一举动几乎被当时所有人谩骂,即便是齐威王,也劝他改葬母亲。
    结果章子却说:因为没有得到父亲的允许,所以不敢改葬母亲,即便父亲已死,也不敢背弃王父之灵。
    便是这一举动,让章子初期仕途极为不顺,直到“桑丘之战”展现了自身实力,才得到重用。
    庄子更是直接开骂:孔子不见母,匡子不见父,义之失也。
    章子最初求学于子思之儒,也因此事被赶出了儒家。
    唯有孟子对他的这一举动表示了赞扬,收他为学生,这才替他扛下了世人的谩骂,否则凭他的做法,是出不了仕的。
    由此可见,当时的世人跟儒家对“祖制”的不同态度,即便儒家内部也抱有不同的意见。
    后来独尊儒术,后世对章子的评价,全是一边倒的赞扬。
    唐代诗人更是赞扬他“在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。改葬义无欺死父,临戎安肯背生君”。
    ……
    高景示意了一下扶苏手中的奏折,道:“尊古,便能正名,正名便能占据大义……这是儒家的一套逻辑观念。
    “秦”这个国号,在以前只是一种习惯性的称呼,但是天下一统后,“秦”便是老秦人以及秦国权贵们占据胜利者的“名”,是他们掠取权益的“大义”!
    皇帝这次出巡,终于让他们意识到了这一点,所以才想着重新夺回“.「秦”这个国号,夺回他们的“大义”!
    因为只有国号为“秦”,他们这些老秦人才能高高在上,才能以胜利者自居,理所当然的掠夺败者的利益。”
    扶苏恍然,看着手中的奏折,道:“老师明见千里……只是这样一来,该如何处置?”
    高景笑道:“那要看皇帝跟你了,你们的目光放在“秦”,那天下便是“秦人”的,其他六国之民都是败者,都是奴仆。
    你们的目光要是放在“汉”,那天下皆是“汉人”,天下之民皆是汉民,再无胜败之分。”
    “学生觉得“汉”很好!”
    扶苏笑了笑,直接提笔,在奏折上画了个大大的叉,又在一旁批示道:“毋复再言”。
    ……
    嬴政在泾阳大开杀戒。
    甚至嬴政明确指出,既然这些人还抱着“秦”的观念,那便以“秦法”来处罚。
    (赵了赵)  结果就是近百人被杀,数千人被贬斥为赀徒,丢到骊山修陵去了沃。
    所谓“赀徒”是秦法中才有的。
    简单来说,因为犯了秦法,要罚钱,但罚的钱数量很多,犯人根本出不起,只能由官府借贷。
    而借贷了官府的钱,犯人必须服劳役来补上,以工作抵债,所以叫“赀徒”。
    赀徒劳役是有工资的,虽然工资要偿还官府,但别以为“赀徒”的待遇有多好……
    刑徒,俘虏等,都属于国家或者私人的财产,死了就是一种损失。
    而赀徒,死了就死了。
    这就跟资本用人一样,员工没了再招便是,但自己的奴隶死了,那就是自身损失了!
    所以在原本的历史上,不管是修陵还是修长城,死的赀徒,比刑徒跟俘虏多得多.
    
    第二百四十三章 刑家 
    泾阳的几个大家族,几乎被一扫而空。
    当这个消息开始传播时,就连咸阳内的氛围都开始紧张起来。
    各种秘密情报汇报到扶苏跟高景这里,都指出,众多官员开始彼此串联了。
    如今朝堂上的官员,大部分都是曾经秦国官员,每个人身后都有一个大家族,而他们,则是家族的利益代表。
    嬴政这一搞,又怎么能让他们不心惊?
    也让他们清楚的意识到了,现在是汉,而不是秦了!
    某处府邸,一群人神情焦急的围坐着。
    “接下来该如何是好?”
    “他们做得太过了,居然敢为了几亩土地,便敢杀人?难道忘了秦法的严苛了吗?”
    “哪还有秦法?如今的法令宽松,也让他们心生懈怠了。”
    “是啊,秦国没了,法令也宽松了,他们却还以秦国功臣自居……”
    “当初高景随手落下一子,没想到居然应对在这里!”
    “由秦变汉,谁能想到会有这么大影响?”
    “扶苏公子743驳回了恢复“秦”号的奏折,接下来该如何?”
    “皇帝此举不公,我等老秦人为天下一统流了多少血……”
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