返回第690章 做一个没有「道德」的道士  一人之下:我,张之维,嚣张的张首页

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    但或许是天台宗那一役,让他名声大噪,不仅被圈内人熟知,就连圈外人,也知道了龙虎山出了一个拥有大神通的真神仙。
    所以,很多人都花大价钱,指名道姓想请张之维去做一场法。
    对于这种事,易潜没有直接给张之维做主,而是询问了一下他的意见,去还是不去?
    毕竟堂堂龙虎山小天师,竟为了几个臭钱折腰,去给人做法事,说出去多不好听啊!
    不过,张之维倒是没易潜想的那麽清高,做法嘛,有妖斩妖,有鬼斩鬼,什麽都没有的话,拿把剑瞎比划一阵就行了,这有什麽难的?
    随后,他问了一下价格,在得知以他的身价,做法一次,几千大洋侯后,立马就爽快答应了下来。
    挣钱嘛,生意,不寒碜。
    这个年代,一个教师,每月的工资也就二三十大洋,工人十来大洋,巡捕甚至只有几块大洋……
    他下山做一次法,当得了他们工作大半辈子,如何去不得?
    这些钱,他无论是用在受灾地区,搞几个施粥棚,还是用在天通教会,多建立几个育婴堂或者教会学校,那都是极好的,能造福上千人。
    小天师的面子可以很值钱,也可以很不值钱!
    抱着这个想法,张之维下山做了几次法,结果一次妖魔鬼怪都没遇到,纯粹的瞎蹦躂了几圈,就赚了上万大洋。
    易潜师叔知道后,气的直拍大腿,说他武德充沛,但没有道士的品德,简称没有道德。
    (本章完)
    要知道梁挺可是一人屠灭自己满门的双料大宗师啊。
    这个江湖上的人,即便都看不起梁挺的人品,但可没人看不起梁挺的实力。
    可谁能想到,如此强大的存在,在小天师的面前,竟如土鸡瓦狗一般。
    那小天师到底该有多强大?
    他到底是人,还是已经成仙成神了?
    一时间,江湖上掀起了一场小天师是否已经成仙的讨论。
    而他们在讨论的过程中,又有人想起了张之维之前在天台宗,脚踩九头狮子升天而起的场景。
    那时候,江湖就有人传言,说他是东极青华帝君转世,所以才能乘骑九头狮子。
    不过,因为这个传言实在太过离奇,所以没掀起太大的风波,但这次张之维在击杀了梁挺之后,他是东极青华帝君转世的传闻再次兴了起来。
    一些好事者,甚至开始打着他的名义,成立淫祠野祀,供奉起他模样的神像,到处招摇撞骗。
    其中有几个规模还很大,大到产生了不少的信仰之力,让张之维发现了端倪。
    张之维的信仰之力,大多来自天通堂口。
    而天通堂口的信仰,基本来自两个地方。
    一是黄六爷的天通医堂,二是王蔼的天通教会。
    天通医堂以治病为主,天通教会则是以教会学校,教会工厂为主,做的都是救死扶伤的好事。
    所以他的信仰都比较精纯,现在突兀出现一大团斑驳杂乱的信仰,张之维几乎是立刻就察觉到了。
    在读取了这部分的信仰知道了前因后果之后,张之维便和众人提了一嘴,打算去把那几个大的淫祠野祀给灭了。
    吕慈一听,当即就不满了,这种芝麻绿豆大小的事,怎能劳烦张之维亲自出马?
    他主动请缨,要去把这事给办了。
    实际上,是他有些耐不住性子了,这段时间,他每天三点一线,夜晚锄地提升性命修为,白天修炼手段,早晚课睡觉。
    虽实力稳步提升,但这种无风无险的清修日子,实在是太平淡了,他迫不及待的想下山找几个对手试试手段。
    富贵不还乡如锦衣夜行,修了手段不使用也是一样。
    既然吕慈想去,张之维便让他去了。
    吕慈下山的时候,还想拉着陆瑾一起,他们是典型的表面冤家,内里兄弟。
    陆瑾本来也想去,但他的修行已经到了关键时候,距离突破也就是临门一脚的事,所以他婉拒了吕慈的邀请,还说下次一起。
    吕慈见陆瑾不去,瞬间换了一副嘴脸,讥讽他没用,成天修行也不及自己,等自己回来之后,定要收拾他一顿,鞭策他一番。
    吕慈的狂言让陆瑾大怒,发誓等他回来,要把他打得满地找牙。
    两人不欢而散,陆瑾回去卯足了劲的修行,吕慈则下山伐山破庙。
    至于其他人,张怀义依旧在死命的卷,不过他很少切磋演练,不显山不露水的,外人也不知道他有多大的进步。
    田晋中也在修行,不过他的问题不少,且一有问题就找张之维,对于师弟的在修行上的困惑,张之维也都耐心一一给他解惑。
    说起来,虽然田晋中虽然只是张之维的师弟,但一身手段里,有七八成都是张之维教的,师父教本领,大多只是领进门而已。
    所以,天师府张静清这一脉,一直都有一个说法,之维师兄是师父教的,其他师兄弟是之维师兄教的。
    对于这个说法,无论是张之维还是张静清,都不觉得反感,对于道门来说,代师授艺其实是一件很平常的事。
    倒是陆瑾觉得有些不可思议,因为在三一门里,几乎所有人的修行都是师父亲自指教的,哪像天师这般偷懒?
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