返回第370章:灭世  洪荒人皇:传人族遮天法杀崩妖庭首页

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    在剑湖宫的毁灭之下,天龙三主角之一的段誉,也跟其他人没有什么区别,一样死在了此处。

    ……

    仙帝法则,哪怕是一丝一毫的威能泄露,也远远不只波及到剑湖宫,无量剑派。

    整个世界,已经陷入毁灭的倒计时。

    天倾地塌!

    人烟泯灭!

    牲畜不存!

    大理天龙寺中,枯荣大师抬头望天,脸上尽是绝望之色。

    枯荣大师,是天龙寺的高僧,能够执掌六脉神剑剑谱,可见其在天龙寺的地位。

    论武学,枯荣大师不仅将一阳指练到了极深的境界,指戳钢铁轻而易举。

    最重要的是,枯荣大师会了六脉神剑中的少商一脉,可以单独施展六脉神剑中的少商剑。

    论修为,枯荣大师已经是先天境界的修为。

    此境打通任督二脉,贯通天灵窍,吸纳天地之间的灵气灌入己身之中,将原本根基于气血的后天真气,升华成了吸纳天地灵气的先天真气。

    江湖中,每一位先天武者,都是名扬江湖,称霸一方的存在!

    无论是先天妙境,还是六脉神剑,一阳指,都是寻常武者修炼一辈子也不可能得到之物。

    但是枯荣大师,却依然绝望。

    因为,在毁灭整个世界的劫数面前,什么先天境界,什么六脉神剑,根本就没有一丝一毫的作用!

    “天要灭世!”

    “谁能阻拦?”

    天龙寺中的诸多高僧,寻常僧人,都在毁灭一切的潮流中,化为了尘埃,随后被抹杀了所有基本粒子。

    纵然先天强者,也跟普通人没有区别,死于同一时间。

    ……

    中原,北宋朝堂之上。

    哲宗皇帝,与朝廷群臣,在祭天台上,纷纷下跪,对祭坛行跪拜大礼。

    哲宗皇帝眼见那天倾地塌,人烟泯灭,牲畜不存之劫。

    不由哭泣道:“苍天何故如此不公,降此祸于我大宋朝!”

    “列祖列宗,子孙不肖,我大宋数百年基业,葬送于此!葬送于此啊!”

    朝堂群臣中,此时有儒家大儒劝道:

    “皇上,可还记得儒家圣人,

    董圣人所著《阴阳灾异说》,天人感应论?”

    “天下各处,凡有干旱,灾祸,洪涝,地震等天灾,皆是天子失德。”

    “此乃上天之考验,皇上只须对天下百姓,下罪己诏,求得苍天原谅,此祸自然可解。”

    哲宗皇帝,能够成为皇帝,自然也是自小读儒家经典的。

    他知道,儒家圣人董圣人,即汉朝董仲舒也!

    董仲舒罢黜百家独尊儒术,正是凭借《阴阳灾异说》中的天人感应论,被汉武帝大为推崇所至!

    汉武帝非常相信《阴阳灾异说》中的天人感应论,因此才让朝堂之上,以儒为尊,将其他诸子百家的势力,全部驱除出庙堂之外!

    《阴阳灾异说》有载!

    君权神授!

    天子,皇帝,就是天在人间的代言人!

    天子乃是真龙天子,一举一动,就能影响天下万民,影响天地的运转!

    风调雨顺,粮食丰收,全部都是天子的功劳!

    这就是天人感应!

    那出现了干旱,洪涝,地震等天灾,算在谁的身上呢?

    大儒解释道,苍天会根据天子是否做得失德,是否符合儒家之礼,来判定人间到底是该降临灾祸还是该风调雨顺。

    风调雨顺,粮食丰收,代表天子有德,尊重儒家礼法。

    洪涝,地震,星宿移位,代表天子失德,不尊儒家礼法。

    对于这种情况怎么办,大儒解释道,天子失德,自然要下罪己诏,然后修养品德,尊儒家礼法,自然可感动上苍,灾祸自解了!

    大儒再劝导:“皇上!孔圣曰仁,孟圣曰义。”

    “世上任何灾祸,任何天灾,都是因为这世间,失去了礼,没有了仁义所至。”

    “礼,仁,义三者,乃是天地运转的根本真理,世人失去了仁,失去了义,忘却了儒家礼法,自然天地愤怒,天人感应,降临劫数。”

    “陛下可先下罪己诏,然后使得这天下人……人人皆尊孔孟两圣,如此自然是太平盛世,天灾永不降临。”

    哲宗皇帝知道了解决天灾的办法后,大喜!

    说话的这位大儒,身份可是不凡!

    那是千年世家——孔家嫡传!

    乃是当代衍圣公!

    孔圣的后代,说的话,有假吗?

    孔圣的后代,可都是道德品行完美之人啊!说的话,自然不可能有假!

    哲宗皇帝的脸上,重新充满了笑容,正要回去下罪己诏的时候,却只见皇宫大殿,轰然一声,全部倒塌。

    祭坛台,四分五裂!

    “皇宫崩塌了!”

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