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    “你们这些高高在上的大人物，哪里懂得……”
    
    纸人轻笑一声：“你莫想套我的话。”
    
    被识破的赵鲤一耸肩。
    
    见纸人不上套，她倒真的将话题引向了别处。
    
    “古之巫术，为驱动鬼神，场以皋之声呼唤。”
    
    “以嗟、吁等为发号灵言。”
    

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    “那歕之意，便为驱灵施恶咒？”
    
    后世关于巫，大多只见于记载或早已变迁，难得见一个活体，赵鲤权当学术交流。
    
    未料到她对灵保巫家了解颇深，纸人先是一笑：“你倒懂得多。”
    
    顿了顿，纸人被挑起谈性，问赵鲤道：“再说说，你还看出了什么？”
    
    歕为驱施恶咒的灵言，赵鲤大大方方掏出无常簿，记载其上。
    
    待落下最后一笔，赵鲤抬头，以手里捏着的炭笔点了点赵家门前。
    
    “门上桃枝可驱邪祟。”
    
    后世出土的睡虎地秦简《日书·诘篇》曾说，有种无家可归的‘衰鬼’喜欢缠人。
    
    被衰鬼缠上的人，不思饮食，极爱清洁，面色苍白，失去生气。
    
    需以棘锥桃棒敲击病人心脏驱之。
    
    赵鲤视线在赵家门前那一堆人身上扫过。
    
    这些人十分符合被‘衰鬼’缠身的症状。
    
    她又道：“先人视桑树桑皮为灵物。”
    
    从古至今采桑养蚕，与人生活密切相关，因此桑树自被赋予不同信仰。
    
    《山海经·中山经》中云：宣山之上，生有帝女之桑。
    
    汉《淮南子·天文训》云：东方旸谷是太阳初升之地，其中生着一株巨大桑树，名扶桑，太阳便是攀着这株大树升到天上。
    
    秦简《日书·诘篇》记载驱鬼法，将桑树树心制成的木杖倚在门内，饭锅反扣门外，可驱怪邪。
    
    最后，是石头缝里散落的红小豆。
    
    撒之可驱鬼。
    
    就是这一套组合拳的布置，让赵鲤好生坐在这跟那纸人谈话，而不是暴力打上去。
    
    她所言种种，让那纸人赞同的数次颔首。
    
    纸人背后之人第一次，与这样懂行的人对谈，对赵鲤也改观了些。
    
    “你这女娃果是有真本事的，那你可知这是什么？”
    
    赵鲤与纸人在众目睽睽下交谈，看着倒和谐。
    
    纸人手一招，赵家隔壁那户人家的墙上突然张开了一只苍白的眼睛。
    
    这只石眼后头挂着细长的经络，探至纸人手中。
    
    赵鲤搓了搓左手手指，回忆起先前捏碎这玩意的手感，肯定道：“此物为窥。”
    
    有好色诡癖之徒，爱窥看他人隐私，常凑眼在墙之缝隙上窥看。
    
    常年呵出的浊气，便会生出这种石头眼睛。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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