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    《避暑录话》云，道家有言三尸，或谓之三彭。
    
    道教认为，人死之后三尸从身体中脱离，变为游离状态。
    
    上尸名彭踞，位于头部，主管思考欲望，令人痴愚妄想。
    
    中尸名彭踬，位于胸腹部，主管饮食欲望，令人生出无尽贪念。
    
    下尸名彭蹻，位于足踵部，主管淫欲与愤怒，令人好色喜杀。
    
    《云笈七签》曰人斩九虫三尸可成仙。
    
    但三尸为痴、贪、嗔欲之根源。
    
    斩断欲念，何其艰难。
    
    宋华侨之上尸彭踞，便是藏身帝君殿中的皓首老者。
    
    彭踞虽主思考可坐镇遥控，但摇摆于痴愚妄想中，错招昏招频出。
    
    上尸彭踞有形无质斩头不死，因此硬受赵鲤横颈一刀而无事。
    
    “宋华侨的中尸彭踬，便藏匿在那画壁之中。”
    
    宋华侨的全部贪欲，都在那画壁中具象——他要家族延绵无穷为人上人，要子孙自由享乐。
    
    “而下尸彭蹻……”
    
    赵鲤话音未落，将她扛在肩上健步如飞的沈晏已接道：“下方！”
    
    赵鲤抱着沈晏的脖子，与他对视一眼后，两人同时望向城下矿区。
    
    “矿工曾说地底裂缝中，有佛寺镇压地狱无尽火。”
    
    又有宋华侨曾脱口而出的那一句话。
    
    ‘是慧光引你们来的？’
    
    因此可知，慧光或在助宋华侨斩三尸登神。
    
    宋华侨之下尸彭蹻，照着属性方位推算，只可能藏匿于下方无尽火中。
    
    再联系矿工们所言的镇压之言，只怕镇在佛寺下的，便是宋华侨之下尸彭踬。
    
    顶上传来一阵阵震颤，危机便悬在头顶，赵鲤趴在沈晏肩头反倒脑子急转。
    
    她喃喃自语道：“下尸彭踬为三尸中最强最暴戾者。”
    
    宋华侨在桃源境的传说中，已封二十四字帝号成帝君。
    
    那游离的下尸彭踬，绝不是慧光一人可以对付得来。
    
    “他只能镇不能杀！”
    
    思绪便是一通百通，从赵鲤看破宋华侨分三尸之时，慧光原本的算计便在她眼中展露无疑。
    
    当时的赵鲤，若在原三带领下，应该不会走桃源境这条道路。
    
    而会直入地底裂缝，一无所知对上宋华侨的下尸彭踬。
    
    一番斗争下来，若下尸彭踬胜，赵鲤被除。
    
    若赵鲤杀了下尸彭踬，却又助宋华侨斩了最强最棘手的一尸。
    
    下尸彭踬一除，藏匿帝君殿的上尸中尸自敌不过慧光。
    
    届时九虫三尸一除，宋华侨登临阴曹帝君之位。
    
    苦战一番的赵鲤，只怕又要对上一个正牌神。
    
    此乃鹬蚌相争局，获利者为慧光。
    
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