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恒林大师点头道:“老衲此行,确实是为了天台宗传度一事而来,还好来的不晚,不然可就糟糕了。”
说起来,枯荣大师死的时候,恒林大师也被吓了一跳。
他早就来到了天台山下,张之维一上山,他就开始登山。
按他原先所想,张之维和枯荣对上,应该要打一段时间,他时间还很充沛。
但万万没想到,他还在半山腰,枯荣就死了,脑袋都滚了下来,也幸好还有颗脑袋滚下来。
张之维看着枯荣的头颅若有所思道:“大师若是来晚了的话,是不是传承就断了?”
恒林大师笑道:“佛就在那,断不了,只是会徒增很多变数罢了。”
张之维也觉得不会那么容易断。
历史上,类似三武一宗灭佛的事可不少,哪次不死几个方丈?若传承这么容易断,那些佛门大派估计也传承不到现在了。
“既然不会断,不知大师所说的变数是什么意思?”张之维又问。
恒林大师看了他一眼道:“你们天师府,有作为天师候选人的冒姓弟子,天台宗自然也有作为方丈候选继承人的法子,方丈圆寂,便是由法子继承衣钵。”
张之维扭头看向身后残存的天台宗和尚,类比天师府的冒姓弟子,要接受方丈衣钵的法子,应该很不凡才对吧,这些人也不像啊。
先前他抽去记忆时,他只是有针对性的抽去了部分部分记忆,这部分记忆里,并没有关于法子的事。
“天台宗的法子不在这里对吧?”张之维问。
恒林大师道:“天台宗的法子,要么已经被你打死了,要么去了东瀛交流佛法。”
张之维略有吃惊:“枯荣不传度,这也能传到东瀛去?”
恒林大师笑道:“佛光普照之地,皆可传度。”
他解释道:“我们汉八宗的传度,和你们天师的传度有些类似,都有一个较为的严格的筛选范围。”
“但也有佛门,他们的传度,不需要传人,只是随机指定一个地区,随机指定一个婴儿。”
“两种方式,各有千秋,前者因为是精心栽培的,可以确保其传承的稳定性,后者不受制约,可保传承的不灭性。”
恒林大师这么一说,张之维就理解了。
喇嘛教那边和纳森岛选王,便是后一种方式,剧情里,李慕玄的孙女,就是以这种方式当选纳森王的。
但纳森王的选拔也能用另一种方式,那就是折断金枝,精准选择,后来的纳森岛剧情,便是神树开启了折断金枝来选王的仪式。
也就是说,这两种方式都是可行的。
而汉八宗和天师府的传度方式,便是类似纳森神树折断金枝来选王,冒姓弟子就是折枝者。
不过,这里面最关键的不是冒姓,因为天师府的赐姓并没有复杂的仪式,只需天师口头赐予就行,倒是赐姓后的半部雷法传承,有一个明确的传授仪式。
在天师府,无论是高功大法师,还是冒姓弟子,但凡要修行雷法,都必须得天师亲自传授。
这个传授,并不单指传授法诀,而是一种授箓,被天师授予雷法的箓之后,才能修行雷法,这也是天师府的雷法从没外传的原因。
剧情里,明明白白的提到过,正一教里只有少数强者被称为高功,这些高功里面也只有少数人能学到雷法。
而这些学到雷法的人,即便再精通,也没有传授别人雷法的资格。
千年以来,能够传授弟子雷法的只有正一天师一人。
但后来有了一个例外,那就是张怀义,他破开了禁制,把雷法传授给了张楚岚。
剧情里,张灵玉本不是一个嚣张跋扈的人,但他去找张楚岚参加罗天大醮时,却是咄咄逼人,直到把张楚岚逼出了雷法才罢休,让他去龙虎山参加罗天大醮,这也说明了雷法是关键。
也就是说,会半部雷法的道士,就相当于纳森岛里的折枝者。
而折枝者在纳森岛成王的条件是杀掉旧王,其实仔细一想,这和天师府传度是一样的,只不过一个是文明禅让,一个是野蛮厮杀罢了。
如果禅让不成,天师或者方丈直接死掉了,估计就会触发随机传度。
所以,那些大派才能存续几千年,哪怕是有低谷,哪怕是遭遇了像剧情里的三一门那种状况,过不了多久,依旧能死灰复燃。
枯荣被张之维打死时,根本来不及禅让,而张之维又不是佛门的“法子”,所以只会触发随机传度。
当然,说是随机,但因为有“法子”存在,大概率就是传度到“法子”的身上。
而在这里的法子,被他给打死了……
张之维说道:“若前辈不来,这天台宗的传承,是不是就到东瀛那边?”
“没错!”恒林大师点头。
张之维看着枯荣大师的头颅道,“那还真是运气好啊,还留下一颗头。”
恒林大师摇头道:“不是运气好,小天师出手的时候,并没有刻意留手对吧。”
张之维点头:“确实没留手!”
恒林大师说道:“其实是他的执念带着他的头颅,避开了一劫,找上了我。”
“执念?”张之维问,“传度的执念?他并不想祖师衣钵,落到东瀛去?”
“是的,”恒林大师点头:“不止如此,还有他的一点不甘心。”
“不甘心什么?”张之维笑道,“还有手段没用出来?”
“倒也不是,被一个小辈打死,是挺丢脸,但也没什么不甘心,”恒林大师说道,“他是不甘心你说他勾结倭寇,他有自己的想法?”
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