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善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
道家众生平等，太上忘情，以不争为争。
所谓的太上忘情不是忘却一切情感，成为一个木塑人偶。
而是说一种境界，能让自身七情六欲形成一种完美平衡的状态。
超脱物欲，支配自身情绪而不受外物影响，致虚极，守静笃。
故万物平等，天道轮回，随缘而动。
若以此法塑道心，孟行只需默默观看事态发展，在关键时候施以援助，随后悄然远离。
事情成与不成，扈熊几人是生是死？
三分人事，七分天命。
孟行轻轻叩问着自己的内心，他能做到无为而治吗。
不能，那楼殇已经在他内心形成心魔，若是不能战胜这个心魔，今后在每一个劫难中都有可能重蹈覆辙。
道家无为虽好，不是孟行的道。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是覌。
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
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第六十三章 心魔 旁门道祖
