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    【根据多年以来的摸索，她清楚自己神话之力失效的可能性之中只有一种，那就是对方的才能高于自己。】
    【可自己出身于颍川荀氏，家学渊源，在才能方面，荀彧不认为自己会输于任何一个人，何况是一个身份低微的黄巾首领。】
    【“这怎么可能？”荀彧心里既是惊讶，也有一些自我的怀疑。】
    【建安四年四月，陆成安登高宣誓，在江东一带进行阅兵仪式，随时要发动新一轮的攻势。】
    【同月，随着陆成安这支仅存的黄巾军不断释放余威，不经意间掀起了其他地区的黄巾二次起义。】
    【袁绍（宁王）、曹操（齐王）境内，民心不足60点的地区将发动黄巾叛乱。】
    【之前归顺于曹操（齐王）的张燕再次叛乱了。】
    【建安四年五月，吕布军在袁绍（宁王）的多面包围下灭亡。】
    【“你们以为就只凭这种程度，会让魔神就此消亡么？”】
    【建安四年五月下旬，吕布通过神话之力卷土重来，成功死里逃生，并很快就逃往了徐州，寻求时任徐州牧的赵云（汉王）的帮助。】
    【赵云（汉王）断然拒绝吕布的投顺。】
    【吕布以自己愿意在小沛一带驻兵防备曹操、袁绍等人的条件，再度请求换取陆成安这一方方收留她。】
    【赵云（汉王）还是拒绝了吕布的请求。】
    【建安四年六月，吕布在投靠赵云（汉王）一事上失利，只能再次流亡。】
    【在四处碰壁的情况下，吕布最终出仕于董卓。】
    【董卓缺少一个强力的将领抵抗关羽，吕布的到来，对于董卓而言恰到好处，而吕布也极度缺乏一个栖身之处。】
    【建安四年七月，袁绍（宁王）平定吕布叛乱的速度过快，让董卓和曹操（齐王）都陷入了困战的局势。】
    【建安四年八月，袁术（成王）将传国玉玺献给了陆成安。】
    【传国玉玺一直都在何太后的手上，而不在汉少帝刘辩，陈留王刘协的手上，先前她们二人的年龄太小，玉玺这种重要之物，被何太后私藏。】
    【只可惜袁术（成王）那叫一个眼疾手快，在提前发现了何太后私藏的传国玉玺后，袁术就将计就计，把传国玉玺伪造了一份，用来以假换真。】
    【她将真正的传国玉玺藏在了自己的老家，带着假的传国玉玺给了何太后，以至于落在了董卓手上的传国玉玺同样也是假的。】
    陆成安查看了传国玉玺的效果。
    【传国玉玺：你能够任意强化自己身上的任何一个词条。（仅限于——将普通词条转变为神话词条。）】
    【使用代价：你必须强制称帝，否则玉玺的效果无效。】
    陆成安陷入了片刻的犹豫。
    他确实很需要一个普通词条进化为神话词条的机会。
    【武穆遗书】带来的词条效果，是有很多种的特效。
    但毕竟不是神话词条，所以陆成安练出来的鬼嵬军，强度再怎么在线，也比不过那些神话武将。
    鬼嵬军在神话武将面前，只是比容易被割掉的韭菜稍微耐揍一点。
    【武穆遗书】这样的词条转变为神话词条，陆成安就能从完全坐镇后方的辅助型、内政型主公，适当的有所转变。
    只是称帝这件事情...
    陆成安不怎么喜欢，也不能说不怎么喜欢，是有一种条件反射的心理负担。
    第一次被宁王扶上位，成为景高祖的时候，陆成安就有一种负罪感。
    你可以称呼我为领袖，可以称呼我为同志，但是称帝，就变成了另外一种概念。
    张角的黄巾起义，是为了受苦受难的百姓发声。
    可最终张角黄巾起义成功了，而她也因此称帝了，那么农民起义的性质就变了。
    她还能是为了受苦受难的百姓发声吗？
    她就只能是一个野心家，为了一己私欲，利用民心的野心家。
    无非是一个朝代替换成另外一个朝代。
    从一个皇帝变成另一个皇帝，无论怎么样...就算是交椅上的人换了无数个新的统治者，变更了无数个新的皇帝，可身为肉食者的高度，他们所站在的位置，仍然是利用、控制中层的阶级，最终去剥削百姓，富足自己。
    其本质上，还是封建王朝的那一套，只不过变了一层皮。
    称帝，就是化作恶龙的必然过程。
    只是剥削者换了一个名字。
    陆成安称帝，从现代人的角度，大概就是给百姓们换了一个相对好的剥削者。
    这就像别人评价李世民一样。
    玄武门之变是李家的家门不幸，却是华夏民族的大幸，因为李世民是个好皇帝，他让唐朝的老百姓们过上幸福的生活。
    而且也避免了李家内乱的大战，以一种体面和政治的方式，结束了可能会爆发的战争。
    这次模拟推演，给陆成安的路也只有那么一条。
    称帝是到最后一定要做出来的决定。
    受过现代文化熏陶的陆成安，在称帝这件事情，是有思考，有迟疑的。
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