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这就是东瀛人严谨的来源。
    
    但如此一来，遇到了某些超出计划的情况时，就会很死板。
    
    而神州这边，行事作风要比倭寇灵活效率的多。
    
    同一件事情，神州的做法大概率是，先草拟一个计划试试看，再试的过程中，随时都能改。
    
    倭寇那边则是先制定一个非常周全的计划，然后再按一切按计划来，即便在实施过程中发现计划有问题，他们也会继续按计划来。
    
    最典型的例子，就是在后世，他们为了救一个开车掉坑里的老大爷，而展开的那场举世瞩目的救援行动。
    
    当时，救援人员去了现场，便依照惯例，制定起救援计划。
    
    计划内容很简单，就是使用吊车，直接把老大爷连人带车一起吊起来。
    
    结果计划进行到一半时，出现了意外。
    
    因为老大爷的车是卡车，实在太沉重了，吊的时候钢丝断裂了，老头见此情形，就爬上车顶挥手求救。
    
    这个时候，脑子正常的人，都应该想的是暂时放弃吊卡车，先把老头救上来再说。
    
    但执拗的他们，却依旧选择按原计划进行。
    
    他们让老头回车里待着，然后重新吊卡车。
    
    结果这次吊到一半，还是因为卡车太重的原因，引起了塌方。
    
    无奈之下，救援再次终止。
    
    即便到了这个时候，他们依旧没有选择先把老头吊上来，还是要坚持吊车。
    
    最后费了半天劲，车是吊上来了，但车头砸了下去，老头还被困在
    
    至此，最开始拟定的计划已经完成，但人还在
    
    先回去制定新的计划再说。
    
    然后他们就陷入了计划失败，重新计划，计划失败，重新计划的恶性循环之中。
    
    最后，硬是把一个本来花一两个小时就能完成的简单救援任务，搞成了一个历时三个多月，影响周边十二个城市，一百二十万人生活的全国性大工程，最关键的，费时费力只救回来了一具高度腐化的尸体，沦为了全球笑柄。
    
    这就是他们的严谨。
    
    现在的情况就有些类似。
    
    倭寇们明明在这里埋伏了国内最精锐的异人。
    
    但他们是为了对付张之维而埋伏的。
    
    无根生不在计划之内啊！
    
    要为了这么一个变数改变计划吗？
    
    如果改计划的话，引起的种种变数又怎么办？谁该去担责呢？
    
    两害相权取其轻，大宫司选择不管无根生，继续按原计划进行。
    
    要想他出手，要么小天师如计划那般出现。
    
    要么江桥战役结束，确定小天师不会出现。
    
    小天师不出现，之前制定计划自然就失败了，那他就能制定新的作战计划。
    
    张之维对于伊势神宫大宫司的想法并不了解。
    
    他只是按师父说的那样，时不时的发出几个看似捕风捉影的假消息去撩拨一下倭寇。
    
    而在这期间，江桥大战愈演愈烈。
    
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