返回第149章 这是一门“神仙”之道  天道酬勤:一分耕耘百分收获首页

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力炼真灵?”

    云中大道经的蕴养真灵之法,居然是化身为“神”,以众生愿力为“火”,淬炼神魂,练成真灵。

    这跟“他化自在天魔**”的“众生欲念之火淬炼真灵”的方法,有些相似之处。

    只不过,一个是用“香火愿力”,一个是用“众生欲念”,虽然一个是神,一个是魔,本质上却是一样的。

    “东皇经”的金丹期,修炼真灵的方法,就比较正统,走的是“红尘炼心”之路。

    掌教真人都是“谈了一场恋爱”,再喝了一瓶“一梦黄粱”,这才道心圆满,成就真灵。

    “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

    这就是道门正统的炼心之路,问心之法。

    “东皇经”成就真灵之法,走的是内求之路。“云中大道经”走的是成神之路。“他化自在天魔**”,走的是成魔之路。

    这三种方法,对许恪来说,都很有用。

    “混元一气真经”,在金丹期成就真灵的阶段,采取的方法比较复杂。

    许恪根据“本我”、“自我”、“超我”,推演出三魂之法,练就三魂真灵,最终三魂合一,成就“真我”。

    现在……似乎可以借鉴这三门功法的三种炼就真灵之法。

    “本我”是本能,“自我”是主意识,“超我”是良知。

    那么,“本我”可以走成魔之法,“超我”可以走成神之法,“自我”就走道门正途红尘炼心之法。

    分化出善恶两道分神,寄托在法宝之中,一个以“众生欲念炼真灵”,一个以“香火愿力炼真灵”,自我意识则走“红尘炼心”之法。

    最终三魂合一,成就真灵。

    当然,所谓“成魔”,许恪也只不过是借助“他化自在天魔**”的“七情六欲心莲正法”,吸收众生欲念而已,不至于真要为祸苍生。

    “成神”之法,也不是真要去当一个“神”,只要把寄托分神的法宝,藏进某个香火鼎盛的庙宇里,窃取香火就行了。

    反倒是道门正统的“红尘炼心”之法,还比较麻烦一些。

    红尘炼心,入凡尘历练世情,把自己的道心打磨得纤尘不染,晶莹剔透。

    如果是正常修炼的话,不花个上百年,甚至是几百年,别想把道心打磨得纤尘不染了。

    好在许恪还能开挂。

    “百倍收获”之下,红尘炼心的速度肯定要快很多很多。

    别人需要几百年才淬炼道心,许恪提升百倍,也就只需要几年时间了。

    确定了金丹期练就真灵之法,许恪继续看向“云中大道经”后续的修行功法。

    真灵练就,丹破婴生之后,元婴就是灵魂和灵力融为一体了。

    这个阶段的修行,就是不断壮大元婴。

    壮大元婴的修行,同样分为“练气”和“炼神”两部分。

    练气没什么好说的,就是运转功法,吸纳天地灵气,不断炼化灵气,从“量”上面壮大元婴。

    炼神,就是从“质”的方面,壮大元婴了。

    “云中大道经”的炼神之法,同样还是在走“香火成神”之法。

    这个“香火成神”之法,并不是吸收众生愿力,跟那些吸收“信仰之力”成神的神祗,有本质的区别。

    这门炼神之法,不吸收香火愿力,而是把香火愿力炼化为一枚神篆,作为“位格”,以愿力为火,不断淬炼神魂。

    “总摄阴阳统御六气云中大道君神篆宝箓。”

    这是一道“神篆”,也就是“位格”凭依之物。

    当然,这是最高等级的“道君位格”,刚成元婴的修士,自然是没法用这道神篆做为“位格”凭依之物的,只能从下级神位开始修行。

    在“云中大道经”的炼神之法中,下级神位还有不少,比如风神、雨神、雾神、雪神之类。

    从下级神位慢慢提升,一直晋升到一品神位“雷神”,就已经是元婴后期了。

    而后所有神位合一,成就“云中之神”,就此晋升“化神”。

    这一门“总摄阴阳统御六气云中大道经”,虽然也是“元神之道”,走的却是“神仙”路数,跟道门正统的“天仙”之法,有所不同。

    这门功法的化神,仍然有凭依之物,那就是“神篆位格”。

    本质上,这跟借助法宝作为化神凭依,也没有太多区别了,严格说起来,这也是“旁门”。

    化神期的修行功法,自然也还是“神仙路数”。

    精气神三宝合一,成就元神法相,成为真正的“神仙”。

    “这玩意,境界算是高深,就是不太对路数。”

    许恪摇了摇头,要成仙,自然要走道门正统大道,成就天仙。

    虽然以许恪现在的学识,还区分不了神仙和天仙的差别,但是,许恪总觉得凭借“神篆”晋升化神,就是旁门左道,不是正途。

    修行者,外求于道,内求于心,除此之外,一切都是外物。

    自身的元神,当然只能有自己,不能有外物。

    “这门云中大道经,也只是有些参考价值了。”

    许恪从这门“神仙之道”中,也获得了不少新的学识,对元神之道的理解又深刻了几分。

    神仙一道的炼神之法,就算在许恪看来是“旁门”,却仍然蕴含着高深广博的修行道理。

    这些学识,本身就弥足珍贵。

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