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    那些都是我们家族辛辛苦苦赚的，老皇帝要走了，用这些钱，自己成神成圣，我们咋办？
    
    朱见漭这几天有点琢磨明白了，老皇帝哪里是捐钱出去呀，而是索要天下钱财入皇家呀。
    
    这需要两个前提，一、皇帝有绝对权力，且愿意聆听民间声音；二、民间文化程度高，且有参政议政的意愿。
    
    “多说无用，挑个地方去继藩吧，再让他呆在京中，朕怕太孙和他杀起来，让你难做。”
    
    朱见漭也想走老皇帝的路子。
    
    且，该公司所有从业人员，全族不许任何人离境，出市必须报备，出省要通过政治审查。
    
    大明是少算。
    
    这次，只是老皇帝伪造的圣人金身罢了。
    
    汉朝的儒家思想，和唐朝的儒家思想，是一个吗？
    
    不过短暂兴奋一段时间罢了，自我高超。
    
    “朕让你爹抽你一顿，滚！”朱祁钰真生气了。
    
    连圣人都有私心呢，孔子、庄子、董仲舒、朱熹，个个私心大得很。
    
    进屎坑也愿意呀，身后名多重要呀，被人祭祀，就算抬出来鞭尸，也比被人遗忘好呀。
    
    针对这家公司，条款多达一千多条。
    
    所以，朱祁钰想用一篇分配论塑金身，成圣。
    
    我们的家当，都被老皇帝索要走了。
    
    为了防范贪腐，老皇帝提出，财富每个季度公开报表，每个省都要成立委员会，负责审查账务。
    
    朱祁钰略微沉吟：“还是以征兵的方式，征兵前跟人家家里讲明白说清楚，这人去了以后就不会回来了。”
    
    而在养心殿。
    
    这件事是循序渐进做的，从景泰三十五年开始，一直到今天，民间的舆论能量越来越大。
    
    老皇帝心情也好，继续在养心殿里勾勾画画。
    
    这个所谓的财富运营公司，肯定是皇家掌握绝对话语权。
    
    反正对勋贵而言，不动我家爵位，杀头都行。
    
    大学生要考秀才，再考举人，才能踏入仕途，进来当一个小兵的。
    
    实际上呢。
    
    这个体量，是很难进入发达国家的。
    
    可是，这些碎片化的思想，并没有组成一套理论！
    
    他也不可能成为程颢、周敦颐、朱熹这样的人，这些人虽然死了，但他们的思想，千古留名。
    
    朱祁钰低调，大明就低调。
    
    我有一套房子，我想卖，可以卖一个亿，没人买无所谓，反正我就要价一个亿，卖不出去我乐意，我心里就觉得它值一个亿。
    
    年轻时，他能一天处置十二个小时的政务。
    
    朱见漭赶紧拍他后背：“爹您想呀，若想将您的思想，成为一个流派，成为我大明显学，需不需要别人帮忙？”
    
    这种操控几千万亿的大公司，和国企有什么两样？最后不还是权贵口袋里的钱吗？
    
    大明发展到了这个地步，为什么四书五经还没丢掉？
    
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