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竺国种姓制度的大问题,也认为这是大唐控制天竺国的最好方式
    
    早在南天竺各国向大唐称臣纳贡的时候,锦衣卫的足迹,就已经开始进入南天竺各国
    
    一直和锦衣卫保持着良好关系的道家,也随之一起进入南天竺开始传教,通过各种医术和道术戏法,在南天竺这本,也取得了不错的进展
    
    毕竟他们都是来自于天朝上国大唐,在南天竺拥有者各种特权,即使各国国王对于他们也是不敢小视,更有甚之干脆直接将这些大唐道士引为座上宾,开始信奉起道家起来
    
    只要是不傻的人都知道,李二这个老逼王一直自诩为道家先祖老子的嫡系后裔,信奉道家,就是对大唐示好的一大方式
    
    至于南天竺各国的官员和百姓,就更加不用多说了,这些大唐道士可以说是在南天竺各国来去自如,行事十分方便
    
    天竺教和佛教也不是没有不服气之人,但是在被锦衣卫手段教训了几次之后,也很快变得:开始老实了起来,不敢有多余的废话
    
    因此在南天竺各国,道家初步站稳了脚跟,就连道观的数量都已经突破了两位数0,道士数量多达百人,影响力也在与日潜力十足
    
    王玄策的意识是,找个机会,将南天竺各国的国掉一批,并且将道家扶持为国教,强化大唐的存在感,牢牢掌控南的各大港口,进而掌控南天竺各国的经济
    
    至于北天竺那边,主要还是戒日王朝的底牌,道家想要光明正大地传教,还是比较困难的
    
    但是如今天竺最有声望的高僧玄奘经被锦衣卫所控制,因此在戒日王朝内部,锦衣卫探子们都是打扮成佛教高僧的模样,并且得天竺佛教内部激进派的支持
    
    这些天竺佛教激进派,对于天竺教的地位早已经有所不满,一直试图通过更激进的手段让佛教成为天竺第一大教,如今突然发现了一批“志同道合”
    
    之人,自然是一个个喜出望外,立马就将这些锦衣卫探子奉为座上宾,关系增进的飞快
    
    这些锦衣卫探子,都是在倭岛有过丰富执行任务经验,如今在戒日王朝也是混的如鱼得水,很快就开始有了自己的发言权,拉拢了不少在天竺国很有分量的寺庙主持,已经有了不小的力量
    
    按照王玄策的建议,可以接着如今戒日王朝军团大败,残余主力被大唐困于前线的时候,在戒日王朝大后方发动一次佛教大起义,挑起戒日王朝内部的动乱,分裂戒日王朝的力量,在顺势让草原骑兵进入,大事可成
    

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