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此时的登莱地区,初雪已过数天,夜里虽然寒冷,但路上并没有多少积雪。
太平军驿站的布局极为合理,相互之间的距离,保证持续的高速行驶又不伤马。
大约凌晨一点左右,萧云就到达了登州水城
水城可以说是目前太平军唯一配备火器防御的要塞。
里面不仅有科研部、匠务部的实验室,还有各种大型实验场地。
仅驻军就有两个团,常年军事化管理。
每次萧云来到这里的时候,总会感慨不需要防空的日子真是让人感觉到惬意。
在经过一系列的检查之后,萧云进入了水城。
在门卫的带领下,直接到了匠务部的所在地。
刚进门就看到了墨华已经在里面等着了。
除了警卫之类的人员,不准在门外迎接任何人,在太平军里已经有了明文规定!
军人和管理人员违反就会受到惩罚,不过对普通人则不需要。
这样的规定不仅是考虑工作效率,让人不需要为了迎接而中断工作,而且更重要的是直接杜绝大部分人将精力浪费在迎来送往这些本质上没有价值的事情上。
一个清晰而明确的制度,比指望大家的自觉更好。
大同世界的存在内核不是依赖人素质提高后的自觉,而是更合理更完善且不断优化的制度。
在此时的墨华身上看不到疲惫之色,似乎比当年初见时更加矍铄。
然而萧云却皱起眉,有些埋怨道:“墨老先生,这么晚了怎么还在忙?看来你们这边的卫生员有些失职了。”
卫生员现在是太平军医务部的基层人员,每个生活区里都有。
他们并不一定具备医疗能力,但具备一定的医学知识。
这个世界上大部分事情的道理都是相通的,萧云虽然不懂医术,但也知道医学应该分为两个部分,预防和治疗。
在这个时代,的确有很多疾病是无法治疗的,除了在这方面加强研究之外,最重要的就是预防。
医疗研究工作,科研部和医务部一直都在做。
萧云也把后世的相关记忆都写下来,不管是清晰还是模糊的,都交给墨宪和墨钟去琢磨。
这也是当初为何要寻找墨家的主要原因,并不是因为墨家的学说,而是他们超强的自制力。
作为一个不受待见、践行“兼爱”理念的学派,能传承不断两千年,就已经证明了他们的品质是没问题。
当时若是没有墨家,萧云也只会和张献忠那样亲自调教几个弟子。
能遇到墨家人是幸运的。
有他们负责法务、医务、科研、匠务这些工作,就不需要牵扯萧云过多的精力。
目前太平军的疾病预防工作就是卫生员在负责。
在生活区里,他们主要负责日常消毒、传染病预防以及养生。
没有后世各种消毒用品,也用不起酒精,那就用开水。
水只要合理循环利用、杜绝浪费就不会缺。
至于燃料,随着泰山区域被占领下来,特别是淄川那边还发现露天煤矿,太平军也有了足量的煤矿资源。
百姓连饮用水都是统一配备的,无论凉热都是煮沸过的。
刚开始的时候别说盛水的用具,连餐具都不能保证人手一个,但这没关系,不能一人一个,那就一家人共用,不能一家人一个,那就分组共用。总而言之,以有限的条件加上合理的方法来获得相对更安全的生活状态。
任何事情遇到现实中的细节肯定会有各种各样的问题,但伴随着一会有各种各样的解决办法。
关于养生,这是一个在后世算是高端的概念,现在也被萧云落实到了每个生活区中。
道理是一样,物资丰富时代有物资丰富时代的养生手段,物资匮乏也有物资匮乏的办法。
甚至有的时候,穷困集体生活的人文关怀比后世各自为家更好,毕竟后世的很多人累了一天回家不一定有热水泡脚,而在太平军里的生活区里有。
不需要额外的浪费,给餐具消毒后的开水正好能用得上。
也不需要计较什么水里的一点油渍,地里忙活一天的人回来泡脚不是为了干净,只是为了解乏。
没错,这就是养生!
包括捶肩揉腿,舒缓肌肉,这都是卫生员要教会大家的简单养生手法。
这些事情不会给生活增加多少负担,但持之以恒的效果却是谁也无法忽视的。
生活区里是这样,像墨华这样的公务人员自然也有卫生员,特别是研究等脑力劳动,也需要更细致的关怀。
其中监督脑力工作的人按时睡觉这种事情就是卫生员的职责。
当然,科研工作的特性不可能做到绝对令行禁止,因为按时睡觉的规矩是按照每个月不能超过一定的天数制定的。
按时睡觉的理念,本就是中医的理论范畴。
在中医上,每个时辰都对应人体的一个部位或者器官,比如子时养肝.寅时养肺.卯时养大肠。这也是养生。
萧云在后世的时候就知道中西医的争执,或者有人说是中医和现代医学的争执,不管如何定义本质上是一样。
有说中医不行,也有说西医不行。
事实上不管那种看法都不准确的。
在这个没有现代医学的时代,萧云虽然对医学一窍不通,但也不得不关注。
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