返回第 43 章(我给朱元璋打工那些年4...)  朕只想要GDP首页

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sp;群臣变色,没有人敢近前,只有石筠离席往太液池去。

    荒帝见状勃然大怒,执起扈从士卒手中的木棍,上前去将石筠打倒在地,砸断了他的腿,石筠头破血流,仍旧挣扎着爬向太液池。

    荒帝为之触动,到底敬畏于石筠的声望,终于还是赦免了他们。

    有荒帝旧例在此,窦敬虽为大将军,权倾朝野,却也难免有些惧怕石筠。

    因为他知道,这老头的确不怕死。

    人不惧死,奈何以死惧之?

    荒帝乃是荒/淫无道之君,尚且不曾杀此大贤,如今他为人臣,怎么好因为石筠辞官而对海内名士痛下杀手?

    窦敬只能忍了下来。

    只是彼时他如何也没想到,抓马的事情还在后边。

    司徒石筠辞官的消息传出之后,司空耿彰也辞官了!

    直接让人把官帽跟官府送到了窦大将军府上。

    窦敬:马德,又一个老六!

    但是又实在没办法。

    因为这个年近七旬的司空耿彰,在某种程度上比司徒石筠还要难缠。

    能坐上三公之位,其人品与才干必然是得到群臣公认的,就冲着这一点,窦敬就不能杀他。

    此外,还要很重要的一点——他姓耿。

    三大反正功臣之一的光禄勋耿戎也姓耿。

    只是不是耿彰要上赶着贴光禄勋耿戎,而是耿戎要上赶着贴司空耿彰。

    因为司空耿彰是耿戎的爹。

    关系不太好的爹,那也是爹!

    当年窦敬、潘晦、耿彰等人起事的时候,首先在地方发难,率军冲击长安,那时候耿戎的爹耿彰还在京都荒帝眼皮子底下。

    荒帝之所以被称为荒帝,显然并不是什么善男信女,听说耿彰的儿子便是叛军首领之一,马上叫人锁拿了耿彰严刑拷打。

    “你的儿子在外率军造反,你就没什么想跟朕解释的吗?!”

    耿彰虽受了刑,浑身上下血迹斑斑,神色倒很从容:“他连亲爹都抛诸脑后了,怎么能指望他向陛下效忠?”

    
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    荒帝听得大笑,居然没有杀他。

    待到长安城破之后,耿戎第一时间去向父亲谢罪,耿彰并不曾因此责备他,父子之情如故,直到耿彰作为反正功臣显赫于朝堂之上。

    彼时反正功臣有意招揽人心,耿戎更加不会亏待亲生父亲,一边为其加官进爵,一边以天子的名义厚赐财物,耿彰全都推辞掉了,仍旧与从前一样,乘坐牛车,不食珍馐,安贫乐道。

    耿彰出行的时候,远远看见儿子耿戎显赫异常的车驾,便赶忙叫人避开,偶然有一次遇见,便毫不客气道:“我平生最不喜欢见高官显贵,不幸的是居然遇见了你!”

    士林闻之,纷纷说:“茂公非不愿见显贵之人,是觉彼辈怏怏,非少主之臣也!”

    由是声望日盛。

    窦敬作为权臣,整个长安的动静都能知道个七七八八,自然知道耿家父子之间的龃龉,可若是觉得因此就可以对耿彰做什么,那就大错特错了!

    向来只有爹不认儿子,哪有儿子不认爹的。

    他要是敢对耿彰做点什么,耿戎必须要还以颜色,否则天下人一人一口唾沫也能淹死他!

    窦敬刚在宫里遇见一个老六,出宫又碰见老六上门踢馆,心里边的滋味甭提有多郁卒了。

    石筠那边窦敬是不想碰钉子了,故而便只是走动关系,厚赠重礼,委托耿彰的友人袁纲前去说和。

    要辞官也等过一段时间再辞,新帝刚刚登基,三公就有两个辞职,叫天下人看着,成什么样子嘛!

    ……

    袁纲到耿家去的时候,耿彰正挽着衣袖在院子里翻地,见他来了,头也没抬的招呼道:“想喝茶自己倒。”

    袁纲哈哈笑了两声,自己去一旁石桌处落座,自行斟了杯茶:“茂和。”

    他称呼耿彰的字:“你此时辞官,有意要跟石公一较高下吗?”

    耿彰举起衣袖来擦了擦额头的汗,到石桌前落座:“我年近七旬,还有什么好争强好胜的呢?相反,是你身为他的旧时同窗,一直想跟他一较高下吧?”

    袁纲脸上笑意微敛,却道:“怎么会?”

    略顿了顿,又道:“圣人说穷则独善其身,达则兼济天下,茂和难道要为了赌一口气而荒废朝务吗?”

    耿彰笑了,不答反问:“元凯,你可知道在我眼里,你同石筠孰高孰低?”

    袁纲微微皱眉,却还是摇头:“愿闻其详?”

    耿彰遂道:“你的才干不如他,唇舌不如他,刚烈更不如他,你只有一样胜过他。”

    袁纲下意识追问道:“哪一样?”

    耿彰慢腾腾道:“你有一个我这样几乎比拟圣人的友人,石筠没有。”

    袁纲:“……”

    袁纲:栓Q,有被鼓励到!

    耿彰没有给他继续言语的机会,伸手执起他面前茶盏,将杯中残茶泼尽:“从今以后,你再没有我这样几乎比拟圣人的友人了。”

    说完,他看也不看袁纲,提起锄头,继续往菜园里劳作去了。

    ……

    新君登基,首先要办的就是先帝的丧仪事项,从陵墓到谥号,再到论定一生功过,不一而足,其次就是改元。

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