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书 第二十六章 宗教之母,善恶二元
“人类原典?”
金丝雀看向了帝释天,语气迟疑。林
这个词她还是第一次听说过,努力回想,在自己的记忆中确实没有类似的词汇。
但是帝释天如此郑重其事的说出来,显然‘人类原典’非常的重要。
“你虽得到了‘人类之智’,但‘人类原典’却也是只有神佛才知晓的东西。”
“……哪怕你和祂们关系再好,神佛们也不会告诉你关于‘人类原典’的具体事情。”
“我也是如此,这算是神佛们的禁忌。”
帝释天拿出了一些酒,邀请金丝雀找了庭院中一张石桌坐下。
阿卡迪亚总部并不如何的奢华神秘,反而很是温馨,有着一种家的氛围。
往常时阿卡迪亚成员的孩子们都是生活在这里,白天时候很是热闹。
不过现在已经是晚上,那些孩子也已经是都睡了。
这一次讨伐魔王,阿卡迪亚也是损失惨重,不知道多少的孩子要为此失去父母。
人是会变的,神也是如此。
如果还是因陀罗时期的帝释天,他虽也是善神,但更在乎的是自己的权柄和野心,绝对不会为了箱庭下层去牺牲。
如今成为了佛教护法,他对许多事情也已经不在意,是真正的佛系了,反而人性更浓。
“箱庭虽大,但真正下棋的只有那十几人,关于‘人类原典’的事情我不能告诉的你太详28细。”
“……你只要知道,原典就是那十几人下的最大也是最重要的一盘棋就够了。”
帝释天思索着语句,告诉着金丝雀一些她能够知道的事。
或许在凡人看来,神佛们都是高高在上的。
但神佛间亦是有着巨大的差距。
真正统治箱庭,或者说是统治这被箱庭观测的多元宇宙的,只有那十几位位于神群中心的存在。
掌握着神群世界观的祂们,任何一位都足以凭借着‘神群世界观’,将二位数以下的神佛和箱庭彻底消灭。
某种程度上说,二位数之下都是蝼蚁一般的存在。
只不过全权领域者的数量不是固定的,想要把二位数的灵格撕裂拉下来也有的是方法,帝释天就是最好的例子。
只是在如今未来收束越来越难,神与恶魔的收束点近乎消失的年代,二位数诞生的难度就越来越高了。
既然神群不能重新再建立,有许多神佛就另辟跷径。
祂们不在追寻未来,而是从过去寻找已经破灭消失的神群,然后借用这个神群来作为自己的基本盘,试图冲击到二位数的领域。
这其中做的最好的无疑就是万圣节女王。
她就是借着已经破灭的‘凯尔特神群’,让自己达到了三位数破格,勉强成为了箱庭半个棋手。
所以帝释天断定万圣节女王对西乡不会善罢甘休,因为西乡毁掉了‘avalon’这个凯尔特神群极其重要的一部分。
而在帝释天看来,西乡这个魔王也是走的和万圣节女王同一条道路,要以已经消失的‘拜火教’,重登至高的神位。
只不过拜火教牵扯的太多,这个魔王可不容易。
“关于原典,若是你以后有幸遇到与那魔王类似的人,你就自然而然会明白‘原典’到底是什么。”
“……今天我想和你说的,是拜火教的问题。”
“想来金丝雀你一定会疑惑,既然拜火教的恶魔如此强大,那么当年在拜火教全盛时期,它又是什么灭亡的。”
帝释天回忆着古老的过去,那正是他这位天生神佛真正诞生的年代,被恶神之母创造而出的年代。
金丝雀先是点头然后又是摇头道:“……我大体也能猜出,拜火教应该是自我毁灭的。”
“……拜火教崇尚的是善恶二元论,善恶对立,互不相容,想来拜火教就是在善恶的对撞之中灭亡的。”
以金丝雀的智慧,自然能猜到这一点。
如果拜火教不是自我灭亡,以这个神群的强大,怎么可能被外来神群毁灭。
帝释天赞赏道:“……你猜的很对,拜火教就是在善恶的对立中灭亡的。”
“……善神之母是最初的善,恶神之母是最初的恶,她们共同组成了宇宙形成的最小公倍数。”
“因此恶神之母创造的恶魔皆是人类灭亡的诱因,从而成为‘人类最终试炼’。”
“……不过拜火教的大恶魔是人类最终试炼,但不代表着人类最终试炼就是拜火教的恶魔。”
“人类最终试炼难以跨越,拜火教的恶魔消失后,这些试炼不会消失,它们理应在未来出现,出现在人类史每一次重要的抉择之时。”
“……只不过既然拜火教的恶魔如今还存在,祂们自然也就会得到人类最终试炼的灵格。”
帝释天喝了一口酒,他砸吧了一下嘴道:“……在宇宙尚未诞生之时,有四位‘原初’的存在,祂们便是因果与善恶。”
“……也就是如今的双女神和消失的善恶两神。”
“至于为什么祂们会是原初的四位,一会儿我再解释给你听。”
“……在有了因果与善恶之后,人类与神佛也就诞生了,那时候可没有现在这么多的全权领域者,只有原初的四人。”
“然后众多天生的神佛创建了箱庭,那个年代便是箱庭的黎明初期,最强大的神群阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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