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书 第二十二章 神佛无人敢与其为敌!
帝释天注视着站在虚空之后的西乡,他神色难看,最终摇头叹息道:
“……『阿维斯塔』是琐罗亚斯德教的原初之书,这本神圣的经文里记载了琐罗亚斯德教的整体世界观。林”
“在『阿维斯塔』的记载中,世界被分成了四个三千年的历史。”
“……在最初的三千年里,光明中住着善神之母,黑暗中住着恶神之母。”
“最初之时善与恶交融,让不管是善神之母还是恶神之母都无法在这片混沌中创造生命。”
“……于是善神之母与恶神之母联手创造了‘虚空’,虚空分割了善与恶,从此善恶不再交融。”
“恶无法污染善,善也无法侵扰恶,最终完成了善恶的平衡。”
帝释天话音落下,护法十二天就是恍然大悟。
西乡如今所展开的‘虚空’,正是善神之母与恶神之母的联手造物。
作为‘原初的四人’,善神与恶神生来就是二位数的存在,由两人的默契创造的虚空,目的正是不让另一方来干扰自己。
若是完整的虚空甚至足以阻隔二位数的力量,当你站在善的一方时,恶无法对你造成伤害。
而如果如西乡这样站在恶的一方时,那么善也无法对他造成影响
世有善恶,神群亦是有善恶之分,而所有君临于箱庭的神群几乎都和善有关。
护法十二天也都是善之阵营的人,自然祂们的力量不能透过虚空去侵扰恶。
这就是『阿维斯塔』‘第一个三千年’的力量,虚空横断善恶,从而万法不侵,万劫不磨!
善的力量无法侵扰恶,恶的力量倒是可以进行内讧,但西乡如今乃是拜火教大恶魔,他本就是最大的恶,其他的恶又怎么可能伤害他。
这么一想,护法十二天觉得这简直就是逻辑自洽,近乎全能的防御网。
‘全能悖论’应该是不允许这样的权柄出现的!
或许是察觉到了其他十二天的想法,帝释天又是道:“……想要打破这层虚空只有一个方法,那就是非善非恶〃〃。”
“……所有的神群世界观都有善恶之分,这是‘原初’的真理,谁也无法逃脱。”
“但只有一个世界观即是善,也是恶!”
帝释天话音刚落,护法十二天立刻就是理解了帝释天话语中的含义。
唯一的一个难以分辩出善恶的世界观,那就是‘人类世界观’。
也就是说,想要打破那层让西乡‘先天立于不败之地’的虚空,必须要由人类的世界观打破才行。
但西乡是三位数的大恶魔,因为‘悖论’原因,人类几乎无法从四位数突破到三位数。
在绝对的实力差距下,人类又怎么可能打破这层‘虚空’。
护法十二天的目光同时望向了阿卡迪亚大联盟的众人。
已知的箱庭最强人类就是春日部孝明与金丝雀。
他们两人都是破格四位数的存在。
不过护法十二天在目光落在春日部孝明身上后,祂们又是遗憾的收回视线。
之前用自己全部的灵格之力催动‘生命目录’,让春日部孝明的人类世界观受到了污染,已经开始接近‘幻想种’了。
这或许能让春日部孝明未来有机会成为仙佛,但是与此同时他也失去了人类身份。
那么现在整个箱庭真正有可能打破虚空,战胜面前这可怕魔王的,只有金丝雀一人。
不过金丝雀现在体力耗损和灵格耗损都很严重,已经不可能再参战。
尤其是想要让一位四位数参与三位数的混战,并且保护她不受到致命伤害,还要能找到机会给予魔王致命一击。
不管从哪方面看这都是强人所难,护法十二天觉得就算祂们全部牺牲,也不一定能做到。
帝释天显然也是想到了这一点,所以他从一开始就没想过让金丝雀也一起参战。
他继续说道:“……第一个三千年过去,恶神之母无法进入光明的世界,善神之母也无法进入黑暗的世界。”
“……于是原初的两位在各自的世界里开始进行创世,在第二个三千年里,一个创造了善良,一个创造了邪恶。”
“善与恶是原初的两极,是宇宙形成的最小公倍数,一切的后世神群都包含了善恶。”
“……因此在这个善恶创世的过程中,原初的善恶能够随意的复刻其他神群的世界观,并且将其力量叠加到己身。”
“这就是『阿维斯塔』第二个三千年的力量,同时也是‘模拟创星图.阿维斯塔’所模拟的那部分。”
帝释天以曾经拜火教大恶魔的身份,完全的解释了『阿维斯塔』的这个神群世界观拥有的能力。
在知道了这六千年的力量后,护法十二天更是觉得棘手不已。
祂们无法突破虚空的障碍,想突破需要人类的世界观。
但人类弱小,无法参与到神佛战争中。
想要让人类参与,就需要牺牲大量神佛给人类创造机会。
但是『阿维斯塔』‘第二个三千年’的力量能够复制神群世界观,从而让参战的神佛越多,魔王就愈发强大。
现在『阿维斯塔』唯一的破绽就是西乡使用的还不完整,如果是由真正的二位数出手,还是足以打破那层虚空的。
但二位数又被西乡以阳谋分裂,无法对他出手,最终西乡经过一系列手段,让自己真正的立于不败之地。
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