本站最新域名 m.boshishuwu.com

nbsp; 
    因为，朝廷有规定，杂学博士的官阶品级最高七品，即使是李淳风这样的算学大师也只是七品芝麻官。
    
    杂学大老都是芝麻官，其他人哪里还有学习杂学的兴趣，于是干脆另谋出路。
    
    导致整个封建社会学习各种杂学的人越来越少。
    
    而建立研究院，是杨帆借鉴了后世某科院的模式，把各种领域最顶尖的人才招集起来为国家所用。
    
    真正算起来，各种杂学才是推动社会进步和历史变革的主要力量。
    
    可为什么历代当政者都不重视以杂学为中心的教学，而是只注重玄而又玄的儒学呢？
    
    其实不难理解，主要是各种杂学不利于统治者的专制。
    
    华厦的语言化博大精深，一样的国学典籍，可以这样理解，也可以那样理解。
    
    每个统治者都能随便让人发挥，只要对自己有利，便可拿来为己所用，将其变成专制统治的护身符。
    
    儒学之所以有这样的功能，也是因为这些儒学是经过统治阶级的阉割和修改。
    
    相比之下，杂学就不行了！
    
    其实杂学才是让人认清世界本质的根本。
    
    至于杨帆要如何说服李二陛下建立研究院。
    
    其实很简单，他只是问了李二陛下几句话。
    
    “陛下以为，如果没有商道，凭借那些手里捧着四书五经孔孟学子，需要多少年才能够让税赋增长到3000万贯？才能将大唐帝国发展得繁花似锦震古烁今。”
    
    不得不说，杨帆抓住了李二陛下好大喜功的命门。
    
    如今是怎么治理国家的？
    
    作为帝王，李二陛下对此一清二楚，无非就是以儒为面，以法为骨的无为而治。
    
    无为而治可以使得人们清心寡欲、安分守已，可以使得四海升平、与世无争，可以休养生息、与民繁衍
    
    无为而治的最高境界其实便是天下大同，这是每任帝王都孜孜以求的终极目标。
    
    可这个境界，却从未有哪一朝哪一代实现过。
    
    哪怕他李二陛下英明神武，若只依靠儒学，想要达到天下大同的目标需要多少年？
    
    五十年还是一百年？
    
    可李二没有这么多时间等待，
    
    正如杨帆所说，一万年太久，只争朝夕！
    
    若只依靠儒家的那些书呆子，天下会太平，统治会稳固，但是李二陛下等不及！
    
    如何能够让这个帝国快速发展？
    
    李二陛下从杨帆身上看到了答桉。
    
    百家杂学！
    
    商道在这个时代，亦是杂学的一种，而这种低贱之道却发挥了极大的能量。
    
    就拿杨帆来说，这小子虽然能写得一手好诗，但更多是天赋使然，跟学问高低没有一点关系！
    
    四书五经杨帆读过么？
    
    可能读过，甚至杨帆还拿出了四书释义，但李二陛下很怀疑杨帆这货能不能将四书五经的内容给写出来一些
    
    而琉璃、炒茶、印刷术
    
    一桩桩一件件

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』