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p;“你这么说是想扯到华夷之辨上了?你这种观点不是大汉族主义,而是狭隘的民族主义。”陶东来立刻反驳道:“就算按照老祖宗的说法,以《春秋》和‘三礼’来区分华夏和蛮夷,也只是从文化上来进行区别,说白了就是遵守我们的社会制度和文化传承,那就是华夏人,老祖宗可没说过要按肤色、人种什么的来区分华夷。我们需要做的是对归化民从文化上,从制度上进行同化,而不是从一开始就把归化民按照民族、人种等等条件区别开,分出汉人与非汉人的族群,如果那样做,我们不是就又走上了后世的错误老路吗?” 1627崛起南海 阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读阅读模式无法加载图片章节,请推出阅读模式阅读完整内容