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nbsp;很多人直到进了社会才明白。
    原来，自己这一辈子能接触到的地位最高的人物，往往就是自己年轻时所在大学的校长，就算是家里有几个亿，甚至是几十亿乃至几百亿的富豪，面对这种高校的校长都谈不上平起平坐，当然，如果你说给学校捐几个亿的助学金，或是资助学校盖楼，那就另当别论。
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    所以，地位和名声是相伴而生的。
    谁也不愿意被叫做反贼。
    因此，在当时那种背景下。
    因为宋朝是与士大夫共天下。
    起兵不现实。
    割据一方就是极限了。
    起码在赵宋皇室没失德的前提下起兵造反不占理。
    基本上要等到靖康耻前后。
    那个时候造反，才是名正言顺的
    因为可以打出一个旗号。
    叫做抵御胡虏，复我汉家河山。
    但是，就算是想抛弃反贼这个身份获得一个正经的身份，比如说一些官职，在花花世界里畅游的资本，也始终是水泊梁山中的那些兵马。
    说的更直白一点。
    接受招安可以。
    但一定是听宣不听调。
    最基本的一点就是兵马控制权必须握在自己手里。
    甚至说，理想状态化，应该是一部分人在朝廷里担任要职，一部分人留在当地作为后手，招安之后，宋江能走到什么地步全部取决于他手里的兵马，兵强马壮，就算无法成为异姓王，也能在朝廷中官居要职，最起码不是谁想拿捏就可以拿捏的，因为官场上的斗争就是这样，当你拥有一定掀桌子的能力的前提下，任何阴谋诡计都只会局限在不伤及你根本的格局里，换句话说，就算赵宋皇室和高俅等人想杀你宋江，也要先考虑一下你宋江死后，水泊梁山上的诸多兵马会不会二次造反，打着为你报仇的旗号，让天下再次大乱。
    当然。
    最理想化的话应该是二郎神模板。
    我宋江也不进中枢。
    就在水泊梁山当地，当个最大的官。
    比如说取代张叔夜成为某地的太守。
    谈不上养寇自重。
    但也是一等一的自由。
    而且，阳奉阴违是可以做到的。
    如果你们朝廷有什么动作，那我随时可以舍弃官身，大不了再打一场，而且，就算是需要平定四方贼寇，我也可以临时把水泊梁山上的那些兵马改成民籍，这样一来，想要通过狗咬狗的方式消耗我的兵马，是根本不存在的。
    反正在我这个太守官位手下的兵马只有这几千人。
    又不是我的自己人。
    就算我为了能更好的阳奉阴违，让一部分弟兄混入进去，换句话说，也就是把军官全部换上自己人，确保自己对于这支队伍拥有足够的控制力，但就算如此，几千兵马里撑死了也就是百余个军官，打了败仗也不会伤筋动骨。
    因此，就算考虑到当时的情况。
    宋江也的确是小人无疑。
    如果是卢俊义来。
    他做出这种选择，一点都不让人意外。
    因为从头到尾来看，卢俊义是典型的没脑子，燕青的操作拉满了，都没能把这个蠢货救回来。
    所以，如果卢俊义跟忠君爱国这四个字杠上了，他是有可能接受招安的，学宋江原着的做法。
    但宋江绝对不是这样的人。
    因此，名声是非常重要的。
    也只有在名声不外显的情况下，才会考虑到相貌。
    毕竟，说到底，人还是视觉动物。
    颜值很重要。
    要不然的话，现代也就不会有这么多人去整容了。
    正是因为在皮囊上被人歧视伤到了心。
    所以才会考虑到改变皮囊。
    因此，清衍静这么做，确实会直接影响到她的名声，毕竟，她跟摩诃天还是有婚约存在的，这一点，浮屠古族和摩诃古族都清楚，如果是正常的社交，没人会说什么，因为大千世界是一个超凡世界，不存在古代的大家闺秀大门不出二门不迈的情况，甚至各别极端一点的，在出嫁前，连亲戚中的男性都不能见。
    大千世界女性可以说是相当自由。
    跟男性修炼者战斗都不是问题。
    正常的社交就更没有问题了。
    但是，带着男性回自己家，甚至和自己住在一个院子里，虽然这个院子里有很多房间，并不是只有这一栋屋子，但这个概念是截然不同的，就算没有婚约的限制，这种操作也是足够炸裂的，更何况，还是有这份婚约的限制！
    所以，和之前只流传在高层中的秘闻完全不一样。
    眼下。
    清衍静一让陆渊住进来。
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