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有些愤世嫉俗。她认为武士遇到糟糕的情况，也一样会犯罪。吃不上饭会抢劫和盗窃，遇到求而不得的东西会杀人和放火，受到压迫一样会愤怒和反杀。

    “我确实无法保证自己不去犯罪。但这个世界并不是只有你们受到了不公的待遇，遭遇那些悲剧的事情，却不是每个人都像你们一样伤害无辜，一些人在悲剧之中依旧坚持做个好人。如果原谅你们，如何对得起那些坚持做好人的人？”殊现说道。

    遇到悲剧的人很多，但不是每个人都会报复社会，有些人会坚持做个好人，哪怕自己死了也要做个好人，而不是为了生存就同流合污。

    比如不食周粟的伯夷叔齐。殷商灭亡，大家都是国破家亡，有人选择了投降，伯夷叔齐选择了饿死。不管遇到什么悲剧，人总是有选择的：好的选择和坏的选择，坏的选择和更坏的选择，更坏的选择和更更坏的选择……

    “人是有选择的，如果真的是好人，可以选择去死。但囚犯选择了同流合污，犯下罪行，成为罪人，那就要接受惩罚。”殊现认真地说道。

    佐切不善辩论，听了这话也沉默了，确实不是每个遇到悲剧的人都会选择做坏事。

    有些人遇到悲剧，会选择‘一袋米扛几楼’，也有人会选择‘自我牺牲’，用自己的生命去对抗不公。

    如果原谅那些‘一袋米扛几楼’的人，面对自我牺牲的人又该如何？以德报怨，何以报德？

    可以理解悲剧中人的黑化，但理解了黑化，又怎么去理解那些宁死不屈的人？结果就是不理解，甚至是嘲笑，觉得这些人太傻，太迂腐。

    不食周粟就很傻，大家都投降周天子了，周天子是明君，有什么不好？为什么要饿死自己？简直愚蠢。

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