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说把娘娘们养肥的事呢，你扯什么猪呀！没瞧见娘娘们在极度忍耐，太后用帕子遮住嘴，差点没笑出声来。皇上这会子被你这类比惊的都没回过神来。

    娘娘们婆婆呀，把婆婆喂肥想到的是可以用这法子养猪，你是真胆肥，有这么说婆婆的吗？

    桐桐：“……”我真没那个意思！

    她马上严肃着一张脸，表情郑重，“皇阿玛，儿媳并无半点亵渎之意。早前跟额娘们去打马球，每每见了瘦小的孩子，娘娘不免心存怜悯。这半年，儿媳们也常陪娘娘们在大街小巷，去看看市井民生。走在大街上，脸上肉嘟嘟的孩子，多是家境殷实的，瘦骨嶙峋面黄肌瘦的，多是家寒的。去爬山的时候，我跟额娘还见到了打猪草的孩子。那孩子赤脚，小小的人，瘦的肋骨一条一条，那年岁也就只弘旭那么大小。碰上了，便多问了几句。这一问才知道，小户人家，稍微条件好的，才能养的起猪，一年一头，多了没什么给猪吃。可饶是家里养的起猪的，有些孩子长到成十岁大，也还不知道猪肉是什么味道。皇阿玛这几年推广高产作物，百姓们慢慢没有饿死之人了。没有饿死的，之后，便该是慢慢的叫百姓们吃饱，继而吃好！只有吃好了，身子才能强健。强健了，便是民强了。也只有民强，才能兵强。额娘们一心为皇阿玛分忧……”

    话没说完，皇上摆手，不用听了！反正就是娘娘们之所以吃胖，改了几十年的生活习惯，就是为了验证用养她们的方式去养猪，也是可行的。

    这话也就

    -->>本章未完，点击下一页继续阅读你敢牵强附会的去说！

    虽巧言善辩，但若不是心里时时怜悯那些吃不起肉的孩子，这会子也想不起这一茬来，更不会堪称憨直的将这话直接的给说出来了。

    皇上就说，“你可知道，早年朝廷曾下旨，不许种植人参。”

    知道！当初在关外买山的时候就知道了，不过自家种参那不是占用良田种植，而是一种仿野生环境的种植，中间不参与管理，依旧叫人生长在山野的环境里，钻了一点空子。所以，并无人在这上面有过指摘。

    这会子就听皇上又问：“你可知为什么当初不许种植人参？”

    因为朝廷觉得人工种植少了天地蕴养的灵气，这是不尊自然法则。

    可桐桐不这么认为，她就说，“皇阿玛，孩子们启蒙的三字经上，有那么一句，‘马牛羊，鸡犬豚，此六畜，人所饲’，儿媳敢问，猪在被人饲之前，是什么样呢？它也是野生野长。后来，人慢慢的驯化它，饲养它。最开始，人给它打猪草，它在野外吃什么，就给它找什么。后来，人驯化了庄稼，什么麦麸之类的东西，将人不能吃的这些加进去试着喂养它，然后就发现这么喂养比单纯的喂猪草要长肉长的快，于是，越来越认可这种喂养方式。可见，这法子也是在不停的变化的……”

    所以，你就看着你婆婆肥肥肥，去验证你心里的猜测。如今好了，把婆婆们都喂肥了，所以，你的猜测得到验证了！结论就是：用养婆婆的方式去养猪，应该也能养肥，是这个意思吧？

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