返回第249章 天下大吉(四十五)  从表白蒋南孙一百次开始长生首页

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慢,其实也不能怪乔宾资质太差。

    而是因为这煮石法术并没有境界的区别。

    实际上,煮石之术不论掌握到什么程度,它都是十分简单粗暴的一个字……

    煮!

    烹煮一切!

    所以这种法术并没有境界之分。

    所谓区别,只是输入真炁多少的不同而已。

    所以只要修行完成,就算掌握了。

    即不用像医药一样哪怕学完之后,还要继续实时补充相关知识才能保证效果,也不用像剑术一样只是增加了剑法的感知和威力,而不是一下子就会了全天下所有剑术。

    乔宾修行完成煮石之后,也不愿浪费,干脆直接修行了登抄。

    登抄是和煮石一起的另外一门地煞术。

    也是一门之前在现世里看到过,却只有残篇的法术。

    然而刚一上手,乔宾整个人就目瞪口呆起来。

    因为登抄也仍旧是一门只需要学会,就可以直接使用的法术。

    也同样没有任何境界限制。

    换句话说,这两门从五竹教获得的地煞术,竟然都不需要修行境界。

    学会即掌握。

    掌握即熟练。

    不过相对应的,它们也没有演化出任何神通。

    但这两门法术本身就已经很神奇了。

    煮石虽然主要是被用于炼丹,但实际上煮石之术可以烹煮一切。

    有生命的,无生命的,硅基也好、碳基也罢,都可以进行烹煮。

    当然,至于烹煮到什么程度,就和本人的真炁挂钩了。

    而登抄就更神奇了。

    登抄之术的本意是使事物加快或在原基础扩大影响。

    换句话说,这是一门通过消耗真炁,从而可以进行法术放大的法术。

    这个放大不仅仅只是数量,还可以同样提升其质量!

    比如乔宾现在如果全力催动煮石之术,大概能够烹煮六十坪大小的区域。

    但是如果乔宾使用十年的道行用出登抄,另一边的煮石只用五十年的道行的话。

    那么这个最终面积就是五百坪大小的区域!

    而且烹煮速度还会提升10倍!

    怪不得这两门法术会被五竹教收录到现在呢。

    哪怕现在太素仙道如日中天,这两门地煞术也仍旧保留了下来。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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