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    经过他们三人反复的合计，认为料器最佳的表现能力主要集中于花木、水果、鸟兽上。
    为此便决定以《十二花神》为题材，要做出同属一个系列的十二件大型料器来。
    所谓“十二花神”，也叫“十二月花神”，是来源民间传说的典故，文人雅士最喜好的传统题材之一。
    在我国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。
    而历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出花神节以及代表了一年十二个月的花神来。
    相关传说里，既有男花神，也有女花神。
    不过流传至今，最普遍为人所知的，恐怕就是十二个历史上鼎鼎有名的大美人，转世为花神的传说故事了。
    正月梅花，花神梅妃。
    二月杏花，花神杨贵妃。
    三月桃花，花神息夫人。
    四月牡丹，花神丽娟。
    五月石榴，花神公孙氏。
    六月莲花，花神西施。
    七月蜀葵，花神李夫人。
    八月桂花，花神绿珠。
    九月菊花，花神梁红玉。
    十月木芙蓉，花神貂蝉。
    十一月山茶，花神王昭君。
    腊月水仙，花神甄宓。
    像清代李汝珍的长篇《镜花缘》，和昆曲《牡丹亭·游园惊梦》，都有对十二月花神的精彩演绎。
    而东花市料器厂的三位料器大师，这次也是心怀大志。
    尤其是蒋三昌师傅，他打的主意刷新料器行的纪录，创造出能够做为自己平生所学总结性的作品来。
    因此才会定下如此含蓄隐喻，带有众多典故的题材。
    不用说，这个题材最大的难度就是如何准确的表达出十二种花卉的美感来，而且还得忠于现实。
    要是过去，蒋师傅他们恐怕只能根据传统美术作品照猫画虎了。
    也就是找找老画册，看看古画里有没有合用的题材，加以改进。
    这样的缺陷是，造型难有突破，另外也只能保证一个角度或两个角度的美感。
    因为画上的再美，也是平面的，很难做到立体状态的尽善尽美，难以三百六十度保证可观赏性。
    但这一次，蒋师傅他们因为在宁卫民的牵头引领之下，有国家美院的雕塑系师生鼎力相助，帮忙出造型设计，那自然就不一样了。
    不得不说，专业的真的是专业的。
    雕塑系给出的十二种花卉，是既崇尚复古，亦勇于创新，还追求写实，而且可以调整。
    所以最大程度的做到了过去难以实现的一点——多角度都具有美感，极具真实性。
    其造型艺术新姿采，可以说在工美特艺史上写下极为重要的一页。
    说句大白话，对于蒋师傅他们来说，就跟盖房子提前有了烫样似的。
    既然这回再动手吹料之前，已经有人把最终完善的花卉模型给造出来了。
    那他们自然就心有成竹，不会跑偏了。
    甚至都能想象出大概其的完成效果了，等于这个底子打得好，就已经成功了一半。

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