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    鼎灵抿了抿嘴。

    即便与那手握‘打神鞭’的青年道人还隔着数百步的距离，她依旧能感应到那道‘打神鞭’威严煌烈的气势。

    只是青年道人放出了自身修行的诸道雷法符箓，

    那些雷法符箓虽然尚在‘五雷邪法’的阶段，但有隐约神韵在符箓之上飞转，随着那一道道雷法符箓环绕打神鞭飘转开来，打神鞭逐渐积蓄拔高的气势便在飞速削减。

    与此相对的，

    则是那一道道雷法符箓被打神鞭携裹的‘雷祖宝诰’纹韵渐渐洗礼，神韵归正，渐往‘原始雷祖北阴圣母’的庙系靠拢——

    女冠眼中闪过困惑之色。

    她从未见过这样修持雷法的。

    对方在雷法之上的禀赋之高，绝对属于数百年难得一见的序列——可偏偏就是这样天才，却就是不正正经经地诵持‘九天应元雷声普化天尊宝诰’，使得自身修持的诸五雷符箓，与这位‘雷祖’形成联系，借助这位雷祖的纹韵洗脱雷法邪气，

    将五雷邪法，转为五雷正法。

    那人若如此修行的话，此时应该早就炼成‘五雷正法’了。

    但对方偏不如此做，

    反而要诵持另一位‘雷祖’——北阴圣母的宝诰，令自身的五雷符箓受这位雷祖宝诰降下的纹韵洗礼，渐渐往北阴圣母的神谱庙系靠拢。

    此般修行，必定是要事倍功半的。

    那人及那人的师父，都是世间罕见的奇才，他们没道理不清楚这样修行的弊端，然而师父却放任弟子这般做了，弟子对此也丝毫不觉得不妥——真是奇怪。

    鼎灵观察了苏午一会儿，便又继续做着自己的早课。

    就算对方此般修行是‘事倍功半’又如何？

    对方的‘事倍功半’，于自己这般道人修行而言，也绝对是比自身修行‘事半功倍’都强上十余倍不止了——照着对方这般以打神鞭弥散的大道纹韵洗礼符箓下去，也用不了半个月时间，就能脱去‘五雷邪法’之邪气，将之尽数转为‘五雷正法’！

    谁能在短短半个月的时间里，就将‘五雷邪法’修成‘五雷正法’？！

    哪个修雷法的道士，不是初修‘五雷邪法’，就要修个八九年，在修炼过程中，性格变得极其暴烈，嫉恶如仇？

    八九年后，尚且不能凝聚雷祖宝诰，只好再修数年，转邪法为正法，

    此后就可睥睨群道！

    可那人的性格未受五雷邪法影响分毫，那人若不是‘走偏了路’，此下也早已凝聚雷祖宝诰，将五雷邪法转为‘五雷正法’了！

    ……

    滋啦——

    苏午眉心意能量流转，‘观见’头顶半空之中，一座雷池在云层之中凝聚，雷池之中群龙并起，闪转腾挪，偶尔几道长龙蜿蜒而下，霎时携裹大道纹韵，凝聚在自己手掌心里，成为‘打神鞭’的一部分。

    ‘打神鞭’恣意散发雷光，将他先前经由‘五雷符箓’分化而来的诸道雷法符箓包裹于雷光之中，经受雷光洗礼，大道纹韵灌输。

    而在雷池之顶，极远处的天顶上，一道紫金宝诰由模糊渐至清晰，那宝诰中央管处书写的‘云头鬼脚祖师秘讳’也在苏午的‘注视’下，变得越来越清晰！

    苏午从未放弃过将自身修行的五雷法符箓，向‘北阴圣母’神谱庙系靠拢。

    依赤龙真人所言，雷部之中，不论是雷祖宝诰，还是‘原始雷祖宝诰’，一旦凝练成功，皆有‘化邪为正’，转‘五雷邪法’为‘五雷正法’的能力！

    不过，

    道门公认之雷祖，俱为‘九天雷声应元普化天尊’，以此雷祖为根源，又发展出了诸多雷法符箓，若不是苏午得到那个声音提醒，告诉他这位雷祖乃是厉诡的话，

    他亦会主修‘九天雷声应元普化天尊宝诰’，走道门公认的正途雷法。

    ——有‘雷祖神韵烙印’加持，他修炼这位雷祖的宝诰，速度只会更快。

    但这条路现下他还走不得。

    因而以另一位‘原始雷祖’——‘北阴圣母’宝诰作为主修，又因当下炼成的诸多雷法符箓，皆是以‘九天应元雷声普化天尊’为根源发展演变而来，所以必须以北阴圣母宝诰降下的大道纹韵时时洗礼，使之往北阴圣母神谱庙系靠拢。

    如此之下，修炼过程难免磕磕绊绊。

    本来应该今日就能凝练出‘原始雷祖北阴圣母宝诰’，又因自身多出了几道五雷法符箓，须要受其宝诰之下的大道纹韵洗礼，进度便再一次被拖慢了。

    此下迟迟不能将五雷邪法转为‘五雷正法’！

    不过，苏午倒也并不着急。

    虽然两位雷祖皆能将五雷邪法转为五雷正法。

    但二者神谱庙系之下的雷法，各有不同倾向——‘雷祖庙系’下的雷法，倾向于‘天罚’、‘号令诸天’；北阴圣母庙系下的雷法，苏午在诵持其宝诰之时，已然隐约发觉，这位北阴圣母庙系下的雷法，更倾向于‘启发生灵，复苏万物’、‘报应’。

    苏午亦颇期待，当自身凝聚‘北阴圣母宝诰’，将诸五雷法符箓转为‘五雷正法’符箓以后，这些靠拢在北阴圣母神谱庙系之下的符箓，又会发生怎样的变化？

    诵持过《原始雷祖北阴圣母宝诰》以后，他转身离开了沙溪河边。

    留下七个弟子在河边继续练习拳法，强健体魄。

    茅草屋一侧的空地上，原本放置在此间的诸多溺水女尸，已尽数被其家属认领回去收殓下葬，亦或是由北闾山众道做法事过后埋葬。

    此地仅剩下一座当时做法事时使用过的法坛。

    苏午立在法坛前，燃烛焚香。

    将十道半黑半黄的桃木剑放置于法坛上，

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