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   所以那些杀生石不会出现于选项里。

    耳畔模拟器提示让苏午售卖知识的声音终于消歇。

    兑换选项里的三把刀中，

    ‘大红莲胎藏’已然在七朵莲花合拢，且第七朵莲花容纳了‘须佐右眼’以后，蜕变成为无上级刀剑，并且乃是无上级刀剑中的佼佼者。

    至于‘黑地藏’则更不必说，这是一把鬼刀。

    运用它，相当于让苏午多操控了两三种厉诡能力。

    而‘鬼切’于苏午而言，

    却并没有多么有用。

    ——这把刀在他手中，根本没有苏醒的迹象。

    他只能发挥鬼切的锋锐，

    以及部分斩切厉诡的能力，却无法运用一把刀完全苏醒状态下的力量。

    苏午倾向于先将‘黑地藏’兑换出来，

    但他持有的元玉不够。

    若是把获得的历史知识卖掉，那就足可以将前四项物品都兑换了。

    然而，

    是否将这次模拟经历固定为真实历史，

    他还未拿定主意。

    内心思忖了片刻，苏午向模拟器发出指令“将十万元玉兑换为一百乾玉，用以兑换‘大红莲胎藏’。”

    念头落地，

    模拟器随之给出回应“请注意‘大红莲胎藏’非真实历史中存在的物品，一旦兑换该物品，将导致与之相关的模拟历史固定为真实历史，不可更改。

    是否兑换？”

    兑换‘大红莲胎藏’，会导致模拟历史固定为真实历史？！

    那兑换‘黑地藏’、‘十灭度刀’的线索，带来的后果必然也是一样的。

    假若选择不固定这段历史，

    重走一遍模拟，

    苏午自觉未必能每次都机缘巧合地进入‘天人交感’境界之中，铸造出无上级、极上级的刀剑，尤其是进入‘完整天人交感’境界——鉴真都自陈其一生也仅进入过一次完整天人交感境界！

    鉴真甚至认为，每个人一生中仅有一次机会，可以进入完整天人交感的境界，获得完整神韵！

    脑海中念头电转，片刻后，苏午终于下定决心“出售全部知识！”

    “已售出。”

    “你的钱包余额为228130+267910=496040元玉！”

    “兑换420乾玉，

    兑换选项0、选项1、选项2、选项3！”苏午命令道。

    “请注意购买该四项物品，将使历史遗物到达承载极限，在购买完成以后，历史遗物将完全破碎，是否确认购买？”

    模拟器再一次提示道。

    “兑换！”

    苏午这次没有犹豫。

    “兑换成功！

    你的钱包余额为76040元玉！”

    眼前巨大的表盘飞速旋转崩解，化为流光消失于黑暗深处。

    浓烈的诡韵自某处黑暗里骤然散发出，

    苏午伸手一抓，

    抓住了一柄八尺苗刀。

    苗刀上生出一道道镰刃，顷刻间蜿蜒如龙！

    他一手伸向腰侧，握住了大红莲胎藏的刀柄！

    一串佛珠悄无声息地缠在他的左手腕上。

    与佛珠一同缠绕在左手腕上，还有一根黑绳。

    黑绳上吊着一块木牌。

    那木牌看起来油润、富有光泽，木牌正面雕刻着一个面容模糊的女子，那女子似立于一座神社的鸟居下，仔细辨认，可以看到她身后石碑上的文字长川神宫。

    木牌的背面，

    则有一列夹杂着许多东流岛假名文字的中文汉字。

    那一列字迹的意思，

    翻译过来则是“我恨这个世界，烛九阴大御神，请了却我的心愿，毁灭这个世界吧！”

    那一列字迹，让苏午瞳孔微缩。

    这个木牌，应是一只‘绘马’。

    所谓‘绘马’，即是东流岛人用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。

    在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望，供奉在神社中，祈求神明能够完成自己的心愿。

    东流岛人与太亚人有些一些相通的习俗、习惯。

    但这个地方，完全可以看做是太亚的‘阴间版本’。

    譬如太亚丧事丧服以白色为主，

    东流岛人传统婚礼新娘礼服以以白色为主，头戴锥帽，犹如亲父母亡故，因而披麻戴孝的主人家。

    太亚人以花开为美，

    东流岛人以花凋为美。

    诸如此类等等。

    向神明祈愿在太亚与东流岛之间皆有流行，

    不过太亚人的祈愿多是学业有成阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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