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    苏午猜测，

    先前出现的那篇较简短的日记，

    其实是人皮纸本有的某个‘意识’所书写，

    它遇到了一个青年男人，

    缘何那青年男人把掌纹烙印在它身上，它就自我预言-自己离死不远了？

    他又想起，

    人皮纸第一次出现文字时，

    上面显示出了两个日期，

    第一个日期是二零三四年，也就是它被青年男人掌握数年后，

    第二个日期则是‘一七一五年’，

    两个日期闪过以后，

    人皮纸便说自己死了。

    有个小说家在它身上写了许多狗屁不通的东西。

    这两个日期，必定是有关联的。

    它在这两个日期里，同时死亡了……

    念头折转至此，

    苏午眼角猛地跳了跳！

    什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期，同时死亡？

    当下自己正在进行的模拟，

    是在明朝末年，

    而现实里的真实日期，却是二零三零年！

    这就是两个同时进行的日期！

    难道说，

    那个在人皮纸上烙印下掌纹的人，其实是自己？？

    苏午内心大为震动，

    但此时时间紧迫，他也无法细究太多，收束念头，赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完，

    这第二篇日记里的主人，即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、小说家，其在日记里，用了将近五分之三的篇幅，介绍在妻子死后，他个人的种种经历，

    遇见的不同驭诡方法，

    甚至于，

    他的有些经历，与苏午的某些经历各有印证。

    譬如，这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程，亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡，为何能抵抗万目诡侵袭的原因。

    那只大公鸡，

    与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连，

    或是其后代，

    或命格亦与万目诡相冲，

    不过，‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的，它只能抵抗万目诡的侵袭，牵制那只厉诡却是完全无法做到。

    现下，

    江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么？

    也不知道她那边情形如何。

    苏午摊开人皮纸，

    继续往下查看读书人的日记。

    ‘余游历诸地，所见厉诡颇多，从厉诡手下死里逃生的次数，已然有数十次。

    这些厉诡，其中羸弱者，可以为道教咒语喝退，

    但其于睡梦中杀人，防不胜防，

    我亦险些中招，

    而其中恐怖强横者，

    似万目诡、‘鬼佛’，直接可以将一州郡之地化为炼狱！

    然而，冥冥之中，天数变化，似乎总会为人留一扇生门，

    如能在绝境之中保持冷静，

    细心观察，

    总有逃出生天之门。

    此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的，莫非其自造化之时，竟是‘有情之物’？

    厉诡化生，

    时人皆指此为‘天地不正之气过甚’，因而有厉诡丛生，

    然而，

    天行有常，不为尧存，不以桀亡。

    所谓不正之气，不过是上官们驭民之借口罢了，实为将人困于礼教之中，难逃束缚。

    余猜测，

    厉诡之所以频生，

    其原因或许是‘天出了问题’。

    此想法实是大不敬之念，但观今时鞑子皇帝临朝，确有此念。

    并且，

    厉诡笼罩之下，生门从无绝断，

    亦验证余之所念。

    ‘天’未必不知道它自身出了问题，但难以自救矣，便将希望寄托于万物之灵长，如我等凡人之身上，特意为我等留了一条生路。

    ……

    此般想法，其实是余一厢情愿之想而已，

    但若想也不敢想，何日能窥破厉诡频生之秘，绝断其根源，永绝此后患？！

    余立此想，

    自须为己之所想漫漫求索！

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