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    第171章 找鲁迅，找我周树人干嘛？（大章求订阅）

    “先生，我可能真的错，将华夏之落后归功于汉字，就我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人，而竟然也不知不觉的成为这样的一个人了。”

    带着几分自嘲，也带着一份叹息，此时豫才先生，似乎也陷入了情绪当中。

    而听着这一位话语，江晨自然明白眼前这一位在想什么。

    很显然，对方把自己比喻了古代文人，只是古代文人将亡国归功于女人，而他的将民族，与国家衰败归功于文字，这本质上并没有多少区别。“豫才，言重了！”

    “如今华夏，的确是千年未有之困局，你们也是在思变之路，无关于对错，只关于方向，不是吗？”江晨摇头，带着叹息开口。

    若是以后世的眼光来看，这些近代文人简直不可理喻。

    这一位说过什么。

    汉字不灭，华夏必亡！”，“汉字是愚！民政策的利器”，“汉字终将废去，盖人存则文必废，文存则人当亡。在此时代，已无幸运之道。”，“汉字也是华夏劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜在里面，倘不首先除去它，结果只能自己死。

    1922年，豫才在《呐喊》的自序中，就认为中医是“有意无意的骗子。”此外，1925年写下的《坟》当中，豫才将中医和西医对比，认为两者的差别是“鞠躬和磕头、碗筷饭菜之于原始人吃生肉”：“华夏人或信中医或信西医，现在较大的城市中往往并有两种医，使他们各得其所……我以为这确是极好的事。倘能推而广之，怨声一定还要少得多，或者天下亦可以臻于郅治。16例如民国的通礼是鞠躬，但若有人以为不对的，就独使他磕头。碗筷饭菜，是为今人而设的，有愿为燧人氏以前之民者，就请他吃生肉。”

    甚至不仅仅豫才，当代的先进分子都有着差不多的认识。

    亦如那一日在火车之上，听到的那些言论一样。

    强烈地主张废除汉字，华夏文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。

    吴玉章：汉字是古代与封建社会的产物，已经变成统。阶级压迫劳苦群众的工具之一，实为广大人民识字的障碍，已不适应现在的时代。

    一个个的言论，在以后世的眼光来看，更是刺眼无比，也是让人感觉到难以理解。

    然而身处于这个时代。

    面对着民族之困苦。

    国家艰难。

    变法图强，却无法真正图强之时，任何的希望似乎都是希望了。

    哪怕那看来极为的可笑。

    可这就是事实。

    “也许吧！”

    “也许我正如蒋梦麟所言，他说我的早年作品，如《狂人日记》《阿Q正传》都只为了好玩，舞文弄墨，对旧礼教和社会现状挖苦讽刺一番，以逞一己之快。”

    “也如，成仿吾所说：我们华夏人有一种通病，小说流行的时候，便什么文字都叫小说，这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的，他对于一般青年的影响是很大的，像这样鱼目混珠。”

    话语更为的自嘲。

    此时的豫才，似乎少了一份尖锐，多了一份萧索。

    也许他还没有变。

    他还是他。

    是那个横眉冷对千夫的鲁。迅。

    或者说他已经变了。

    因为江晨的混入，让华夏文化再度绽放了属于他的光彩。

    当汉字拥有他更深层次的意义，当中医因为林青霞的重新而焕发了全新的光彩，他一些观点，已经在悄然间发生了改变。

    也许这一刻的他，才是最难懂的。

    亦如他文章之中。

    我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树一样。

    任何的文字去修饰，都已经是曲解的意思。

    看着眼前这一位。

    江晨不由感慨。

    在后世，民国时代，几乎没有文人不被喷的。

    除了眼前之人例外。

    哪怕这一位主张全面废除汉字。

    可在后世而言，他的名声，依旧是一片倒的好。

    虽然不排除也有着诋毁，可和其他人根本就不是一个当此时的存在。“我知道先生所想。”

    “可在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。一一譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。”“先生可否已经想好了？”

    江晨思索，而此时豫才转头，看向了他，带着一份希冀的开口。

    “我曾和德潜兄说过，三十年，三十年的时光，就可以看到，先生可否愿意等这三十年？。”听着眼前之人的话语，江晨笑着开口。

    话语带着肯定。

    而那言语之中的自信，甚至给予了眼前这一道身影前所未有的光芒。“三十年吗？”“好，很好！”

    “可惜了，我是看不到了！”

    豫才点头，脸上笑意同样呈现，不过随即摇摇头。

    光绪七年辛已年八月初三（1881年9月25日），出生于绍兴城内东昌坊新台门周家的他，如今也已经五十四岁了，三十年，这代表着他要活到八十五岁，而很显然，他并不认为自己能够活那么久。

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