返回课代表色艺兼,点评第九章待不到剑树花开  宣夜:东周首页

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    ()    姬曰色艺兼,艳绝一城院,喜谈谑,善讴咏。

        嗟予所学浅以浮,不与造化为怨仇。

        病坐试席出则瘳。笔力健可掣十牛。

        我今做课代表,点评书宣夜。课代表一言定场,各抒己见:

        第九章篇目:待不到剑树花开。刀山、火海、剑树、石刻,收割岛上四件套。

        今日艾刀与索恒来到剑树,丛栌间柏,泼红饰黛,写出清寂小岛的美颜容。

        林木间还有荨麻,其毒甚蜂虿(chài),荨麻亦可入药,作者单说荨麻,也为证岛上有草药,可以卫生。(捍卫生命)。岸边有羽状深裂叶的绿蒿。呦呦鹿鸣,食野之蒿。《诗·小雅·鹿鸣》,诗经中植物。

        虓(xiāo)虎口在岛南端,石上有初一,上岛第一个人甘旳(di)靳刻“虓口天险”,岛上人实在好留勒刻石。

        索恒吟了一句:“独源细水兮,不复反;风啸虎口兮,天险难。”觉得自己也擅长牵半世情闲语风流,刀笔攘兑诗人。这句话有些楚辞风格,挺像荆轲《易水歌》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

        虓虎口剑树是一株挺立千年的古木化石,五丈高通体乌黑。永远生长不出新枝鲜桠,人的一生,待不到剑树花开。待为等待,等不到石树开花,暗喻没有希望,也是篇目名字。

        地苔掩盖半阶青石,镌刻署名初二“剑树”。岛上囚人无聊喜爱刻字,不愿放过岛上每处留白。

        索恒说:“虓虎口攒岁月出削个椸(yi)格,一身无锋芒难为剑材,物宝堪比不上刀山火海。”椸(yi)格,椸:晾衣服的竹竿。也指衣架。意思:剑树其实像个衣服架,无锋芒难为剑材,比不上刀山火海。剑树不能当收割三样宝之一。

        言语未毕,见少年艾刀开始解腰间麻绳脱下贯首衣,让索恒退后五十步,左手按在剑树石。晴空万里开始打雷轰鸣,惊醒了小岛的荒废无声。野云里一条条闪电混乱空穹,云雾中交织而出电网(罝ju)。

        雷击木!原来剑树是一棵雷击木化石,剑树可以引雷。少年人引雷霆炼体,前言有说小岛天地有规则,源息不足,艾刀以天雷盥体,补充此地源息不足,实在灵活显用。

        少年艾刀,每日厥苦勤修,起居有律近乎刻板。看得索恒心疼,比对自己家儿女,在珠玉少年面前皆瓦土。燕居之闲,有时艾刀会与艾沃对弈一番围棋,后面是描述艾沃如何下臭棋,擅长悔棋的诸多不良习惯,也带坏艾刀。索恒最难接受艾老先生自以为落棋一记强手,皆配合一番认同自我评语。棋艺差棋品更犹堪。

        此处专写两人下棋,也是为将来铺垫。艾刀棋艺臭,算缺点,是作者设定给主人公的一个标签,有缺点才更像一个人,作者没有用那种十项全能的通俗写法。

        树下金石矿幸有三十几株蛇衔草,与一种罕见变种“后翠蟾”,其实后翠蟾是蕙兰中老八种之一,兰草的名贵品种,作者丁一乙自己种兰草,将这个名字搬到小说。

        课代表说一下此兰花历史,在清朝乾隆时由江苏宜兴尤姓选出,名字为:翠蟾,其后已断种。咸丰七年富阳张圣林选出花形类似者,为怀念旧种,又命名为翠蟾,兰界遂俗称为后翠蟾,以示其别。

        古人云:蛇衔草能续断指,小说写出蛇衔草与后翠蟾,作者为说明在岛上有接骨的上等药草,囚徒总想逃狱,攀爬高壁是寻常事务,难免跌伤,有这药草可让艾刀他们伤愈后,能多爬上几次。

        离开虓虎口剑树,习习谷风,维山崔嵬,途中索恒对艾刀有一问,出岛离狱有何谋筹?

        岛上人心中总想出岛,连带离狱之后都开始设想。岛外人间事艾刀一概不知情,真不知如何抉择未来道路。但年轻的艾刀,依旧壮情方勇说着谋划如何出岛,相逢日后意气为君饮,系马高楼垂柳边。日后在一起饮酒,系马高楼。

        夕下昃(zè)饭之时,(吃过晚饭之后)艾沃居住地方(栖迟处)。风,四座凉,叶,入语忙。三个囚徒闲言江山。聊什么?还是在聊怎么越狱,艾沃又有新思(新想法),将改制二人身长四驾弩上的弩发,弩弦,试用可否将麻制绳索射出石壁。

        艾沃掌击着膝下空荡裤腿(褰qiān管)说自己年纪老,髪苍,做不了重难生活,只管几样轻省勾当。当年他登石壁,未曾想手足滑利,坠地折伤。

        当时岛中独我一人,只有他一个人。依仗蛇衔草与孳生诀强整身躯,拾命一条,这里说明蛇衔草配合孳生诀的疗伤作用,也对应前面小说描写蛇衔草。

        膝股离身躯过远,经月腐烂续接艰虞,艾沃讲述出自己下身残废的由来,经过多月腐烂,没法接上,有好药材也没用处。

        艾沃说:“初一曾有瑞言,骄人好好,劳人草草,苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。”

        出自诗经《小雅·巷伯》,大意:捣鬼的人竟得逞,受害的人却遭殃。苍天苍天你在上!管管那些害人精,可怜可怜受害人!

        小说作者用了诗经里面的话,是上岛初一甘旳(di)的暗喻。这里囚徒都是受害人,苍天苍天你在上,管管那些将我们投入监狱的害人精。

        又言:“自寻死径,取彼为路。”

        大意:你我自寻死路,把死亡的道路也当为路。白话真不如古文意境高。

        想到岛上囚徒灭亡是一件大寂寞大悲哀的故事,然而若干人前仆后继的花样作死,却并非寂寞悲哀的事。作者写得有点鲁迅味道。
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