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    霍腾非常诚恳的向来咨询的教士表示：“鉴于我的士兵可能会伤害到沃尔姆斯的市民，我认为还是让我们就住在城外吧。等休整完毕，我们便率领军队南下继续扫荡土匪等暴徒，还美因茨平原一个安康。”
    如此惺惺作态，在现代人看来自然是矫情过了头。
    可是对于注重名誉，且没有多少花活的中世纪人而言，这却是一个非常好的政治作秀。
    不能说和曹操的割发相提并论，至少也是近似的水准。
    中世纪军队的人均素质非常低劣，可能还不如村里的流浪狗群有素质。所以霍腾制止军队入城，在沃尔姆斯这座目前帝这座数一数二的大城市市民前，狠狠地刷了一次声誉。大部分市民都称赞霍腾的仁爱与慷慨，少部分则直接准备好了补给品，送到城外的军营中。
    “你看，我们不进城，第一免了危险，第二他们还得主动送货出来。这就叫既赚了里子，也赚了面子。不要再毛手毛脚的抢劫了，太下作。”霍腾收到城中市民准备的各种慰劳品，沾沾自喜的向属下自夸自耀。
    当然，霍腾心底里也很清楚，这属于城中组织，为霍腾作秀提供的买单服务。防止霍腾出尔反尔，今天刷声望，明天还入城霍霍老百姓。
    又次日，威利基斯主教还是很有诚意的，假装卖面子的带着神父们来到城外，祝贺霍腾的到来。顺带把保护城市的三千金币款项结算一下。
    “小伙子，我很欣赏你的能力，可如果你能收敛起部分秉性，或许我就能引你为我的继承人啊。”威利基斯主教公开赞许霍腾的品德，表示他只差一步就能继承衣钵了。这并非是贬低，因为威利基斯主教的地位实在太高，一般神父都清楚自己没那本事。
    他们艳羡的看着霍腾。
    而霍腾却有些麻爪，没想到威利基斯第一招就捧的这么高，让他一时间不知道怎么应对。
    突然，霍腾有了个好主意：“既然如此，不如将我们抓到的巨人赠送给沃尔姆斯。我相信巨人将极大帮助沃尔姆斯的建设。无论是建设石制城墙，还是投掷巨石，巨人都是一把好手啊。”
    既然你给我戴高帽，那我就加大力度回馈。
    反正这个巨人霍腾也用不上。
    而威利基斯主教前日指点自己找卢森堡伯爵帮忙的事还历历在目，所以霍腾就开始暗示威利基斯，你给我写封介绍信，好帮我和经历十分传奇的齐格飞伯爵牵线搭桥啊。
    老而成精的主教一想就通。
    他再次赞许：“只差一点点，你就能成功继承我了。”
    巨人对沃尔姆斯城确实是有帮助的。最起码一个大个头立在那里，就能威慑住一般土匪。
    霍腾却不知道，这个笑容可掬的老人说的是真话。
    的确距离继承他，只差一点点。
    这一点的距离，价值三千枚第纳尔黄金。
    ……
    沃尔姆斯的战事结束，霍腾修整两日后，就催促军队不要沉迷于沃尔姆斯的花花世界，赶快南下救人要紧。
    而此时的德意志，如果要用一句话来形容，那就是山丘与森林之国。
    霍腾走的已经是平坦的道路，可匆匆跑到莱茵河南侧的斯特拉斯堡时，也还是在灌木林中走了许多天。
    临近斯特拉斯堡，路边已经有流民报告，称上洛林公国的军队已经在靠近萨尔堡，萨尔堡附近风声鹤唳，伯爵夫人夏拉似乎有出逃迹象。
    【突发任务：朝来晚风马蹄急。上洛林公国的军队在军事总管富尔玛三世的率领下逼近萨尔堡，你该如何应对呢？要求，解决上洛林公国军队对萨尔堡的威胁。奖励：任意一科技树的基础科技一项。】
    
    第一百零二章 钱的命运，犹太人的作息崩坏的请假条  
    
    霍腾离去了。
    带着他几乎不费吹灰之力，从沃尔姆斯城下攫取到的巨额财富，近六千枚美因茨修道院铸造的第纳尔金。
    整个欧洲在文艺复兴前的铸币史，其实完全可以看作是贸易兴衰的心电图。当罗马治下的和平回荡在每一个欧洲国度的时候，来自罗马的索丽德金币是全欧洲最硬的硬通货，你手持着铸造有罗马皇帝头像的金大头，可以从英格兰购货，远行到波斯帝国的国度，到达印度与中亚。
    但是当罗马帝国经历西部崩溃以后，西欧这些国家的经济就开始每况愈下。然而，他们依然保留了很多的罗马成分，天然实行着罗马——日耳曼双轨制度，在垂垂老矣的尸体上苟延残喘。
    然后，先知穆罕默德出现了。他率领着来自沙漠的恐怖大军，横扫了波斯、马什里克、埃及、马格里比，直至到西班牙与南法兰克地区。遍布大海的阿拉伯海盗们，用血浆与残酷虐待警告着每一个基督徒，不许靠近大海。
    于是整个西欧原本还勉强维持的旧罗马体系终于在贸易的崩溃中，也一起随之崩溃，融入到了日耳曼人的体系中。
    最直观的表现，就是铸币厂的纷纷凋落。当经济活动无法持续，地中海内海贸易暂离历史舞台，还要货币有什么用呢？于是西欧的铸币水平持续下降，黄金几乎不被作为官方货币，而银第纳尔，就是7世纪以后最大面值的货币了。其铸造水平，甚至还不如上千年前的古罗马时代。
    直到本世纪初，较好的铸币技术才开始从意大利的城市修道院，重新回流到西欧德意志、法兰克、洛林、勃艮第等‘文明国家’的修道院。作为文明发展的驱动力，修道院再为各个公爵帮忙铸造私人货币，从侧面体现出西欧经济的复苏。（历史上，金币的复苏是在12世纪文艺复兴后，13世纪才开始回归的）
    只不过地中海上的贸易仍然处于百废待兴阶段。沿岸的人民才刚刚在基督教的旗帜下，开始尝试全民驱逐阿拉伯殖民者与他们的基地。包括普罗旺斯、热那亚、萨丁尼亚岛、罗马城南等。
    所以，综合来看，其实本时期金币并不是刚需，粮食才是刚需。

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