本站最新域名 m.boshishuwu.com
sp; 但除此之外,秋山惠能做的事情就很少了。
她没办法展示自己未卜先知的能力,预言即将到来的疫情,以此来敛财和刷名声……
硬是要这么做也不是不行,但等到几年之后,过了她穿越的时间节点,又该如何忽悠信徒呢?
更别提,若是这世界因为自己的穿越而起了蝴蝶效应,以至于新冠疫情居然没爆发……
那么自己这个“先知”又该如何收场?
接下来,身为一个普普通通的未成年人,她也没办法利用疫情炒股和投资——年龄没到啊!
所以,在即将降临的全球浩劫面前,她只盼着能保住自己和奶奶的性命健康,就已经是谢天谢地了。
呃,算算看,这一次到洛杉矶当巫女,十二月底去美国,一月上旬就回来,恰好跟疫情擦肩而过。
虽然穿越前就有传言,这场瘟疫其实已经在美国传播许久,只不过被混杂在流感和电子烟肺病之中,又有官方刻意隐瞒,所以民间不知道罢了。
但疑似泄漏了病毒的那个生化实验室,是在美国东海岸的马里兰州,而天使之城洛杉矶则是位于西海岸,两者之间隔着整个北美大陆……
短时间内,洛杉矶应该还安全吧?
反正自己又不抽电子烟。小巫女秋山惠撇了撇嘴。
抱着这样的想法,秋山惠先打了个电话到学校里预先请假,然后就跟奶奶一起收拾起了去美国的行李。
首先是换洗备用的外出私服和工作用的三套巫女服。
——肌襦袢,白衣,绯袴,束腰,足袋,木屐;外加千早、花簪、金冠和神乐铃。
还有笛子,蝙蝠扇,阴阳玉,装饰用的香炉和风铃等等。
呃,死鬼老爹遗留的神官服,也打包带上,说不定啥时候就能用上。
接下来是现成做好的神签、绘马和御守(护身符)——这些东西在洛杉矶就地现做不是不可以,但太麻烦了,而且未必有那么多的空余时间。既然家里神社堆了好些卖不出去的旧货,那就趁此机清仓吧!
再接下来,就是本次美国传教之行的重头戏:秋山神社的【御神体】。
众所周知,神道教号称有八百万神,所谓世间万物皆有灵,各种五花八门的野路子毛神多得不可胜数。
但八百万神也得分隔三六九等,最高一等显然是在《古事纪》神话中有过出场的上古神话正统神明,譬如天之御中主神,父神伊邪纳岐,以及天照大御神、月读命和须佐之男这三姐弟之类。
第二等是著名的凡人通过民间的香火信仰成神,最典型的例子就是菅原道真这个平安时代学霸化身的学问之神;还有给“电电明神”当从神的爱迪生和赫兹(供奉于京都岚山【电电宫】)。
嗯,电电明神的本尊是虚空藏菩萨,至于为什么佛教的菩萨被供奉在神社里,这个就是东亚特色了。
自从佛教传入以来,直到明治维新之前,日本的神社和佛寺都是不分家的。
所谓的“八百万神”,其中很多同时也有菩萨、尊者之类的佛教编制。
第三等是各种山野精怪成神,比如付丧神、扫帚神这种严重拉低了神明行业下限的存在。
既然日本的神有那么多,即使盖了八万家神社也不够分,只能让众神共享群租拼房子。
所以,那些大神社里经常同时供奉着几十上百个神,小神社里往往也同时供奉着几个神。
每个神社中都供奉着铜剑、宝玉、镜子、陨石、工艺品之类的【御神体】,作为神灵的寄宿之处。
当然,另类的【御神体】也有很多。
比如茨城县【铁道神社】的御神体,就是一个安全运行四十四年无任何事故的火车头……
以此类推,用军舰当御神体的“舰娘神社”应该也是可以有的。
平时这些【御神体】都藏起来秘不示人,通常只有在办祭典抬神轿时,才会摆在神轿上游街示众。
呃,就是不知道茨城县【铁道神社】的神轿该怎么抬?
是往神轿上摆个火车头零件?还是放个火车模型?
否则【铁道神社】真要是让人抬一整个火车头的话……这得多少人啊?
秋山惠家里的秋山神社,供奉的是两尊神。
其中一个就是电电明神,毕竟靠近全日本最大的核电站,总得拜拜电神以求心安。
还有另一尊神是很传统的宇伽稻荷神——喜欢吃豆皮寿司的狐狸神,保佑稻谷丰收,农村里很常见。
所以,秋山神社就弄了个白玉狐狸石雕当【御神体】,据说是个很有年头的古董,可惜从未做过鉴定,也不知是真是假。
比较特殊的是,这个白玉狐狸雕像的脖子上还套了个很大的金项链,链坠都是流星和闪电的造型。
于是两尊神正好用一个御神体来代表:完美!
总之,秋山雅子奶奶郑重地从保险柜里取出狐狸石雕,交到秋山惠的手里,叮嘱她一定要小心保管。
秋山惠自然是满口答应。
但接下来,秋山雅子奶奶又拿出了一个圆滚滚的塑胶球状物,上面是一个绿色的半透明大脑袋,头上插着三根天线,身体被包裹在代表水的淡蓝色半透明塑胶里,像是奇幻游戏里的史莱姆。
就是那种“噗哟噗哟”在草丛里跳来跳去,新手村必备的超低级果冻怪。
跟古旧的狐狸雕像不同,这玩意儿还是簇新的,上面挂着标签牌。<阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
阅读模式无法加载图片章节,请推出阅读模式阅读完整内容
『加入书签,方便阅读』