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第705章 圣骑士宗教
看到两个和尚低下头,什么也不说,成京禅师越来越生气,说:“佛道打了几千年,两军打仗,最忌讳的是不认识自己的朋友,不认识他们,玄门上所有的杰出人物,少林寺都会一一记录下来。”如果双方都遇到行动,了解对方的长处,那么胜利点就更多了!“
“你们两个来主持这个水陆大会,连宣门的好手都不知道其优点和方法,那么自负,世界英雄如果什么都没有,你认为宣门几万年的内幕消息是明摆着的吗?”
这也是一种委屈,这一次的陆海集会,少林也是一种手段,目的是要在皇城重建佛陀,但只有看到君主的形而上学会尽其所能,才会表现出佛陀的水和土地集会的风度,生活就成了一场斗殴。
虽然这只手对佛陀来说是个惊喜,但在明明人民眼中,宣门的举动是海陆大会意义的毁灭,也给了佛陀一次在世人面前展示武术的机会。因此,请世人毫不犹豫地教好手来帮助拳击,不仅要赢,还要赢漂亮,把宣门的脸彻底化为灰烬。
在明代第一和尚和第二和尚的心目中,这场战争中最重要的对手是那些未出生的人。因此,他们锁定了一批多年来声名狼藉的人,如峨眉玉阳墩、孔同孝镇道宗、青城新轩墩、龙胡张志飞、真武冲一道尊等多年来成名的人。再加上三秀高人多年的隐居生活,也包括在计算中。
另外,刚刚崛起的李易,他的耀眼记录实在太惊人了,自然也包括在他们的反应范围之内。出于这个原因,明方丈毫不犹豫地住在成正禅城,以其深不可测的武功作为一种实践,足以应付余清圣骑士宗教的最大变数。
在他们的心目中,即使有一些曲折,前面的八位高僧也足以横扫宣门的所有对手。即使李易能突破封锁线到最后的号角,它也是弩的终结,也不可能滋养清楚禅宗大师的对手。
至于其他竞争对手。除了独关道君,一个极端的天国的对手,“也许”能给宣门的世界带来一些麻烦,谁能站在这一圈里呢?作为余清的第二代,刘庆峰等人理所当然地被第二和尚完全忽视了。
谁以为几个与世隔绝的道门到不了,宣关、西河两个人在战斗中挂断了,前两局一败涂地,后背一个接一个地出现,其实是第二代从未有过想到的余清人。显然在武术领域存在着一个本质的缺口,但一口一口气就能把五位佛祖拼出来,使佛教的面貌失去了干净和干净。
上一代少林大师程青,用他的话说了一口令人敬畏的气息。当他说些什么的时候,他为其中的一两个感到羞愧。当他看到这两个人看起来很红的时候,他哼了一声,摇了摇袖子。“回到山上后,”他说,“回到山上,自己去戒律!”
两名僧侣如特赦,仓促退却。成京禅师转过头来,望着泉州净空寺金顶王、巴伐利亚金光寺菩萨、大轮明王佛陀土城三人,心想:“以前佛像虽大失,佛面却大失。现在我可以指望这三个人了。“ ..
第706章 扰乱法庭
他回头,在道门广场一轮穿梭,暗暗算计:“现在宣门已经出现了七个人,还有两个还没出来,另一个玉青领袖刘清峰和那个抱钢琴的年轻人还可以继续夸耀。”只是这位抱着钢琴的年轻人似乎已经到了极限,他们中的任何一个人都足以轻易击败他,以为他不会再出来了。现在他是宣门的三个人,四佛有很多事要做!“
在这场斗争中,道门已经欢呼雀跃,连发起人宣关道君也大惊小怪。他笑着说:“陛下,我的下一代宣门还在眼睛里吗?”
纪锡宗的马命,无论是战场上还是宫廷里都屡屡被杀,也有大风大浪对皇帝的影响。即使他现在老了,他也能看出情况。“一个好的形而上学的人,你知道你在金殿里既不自在又善良,现在你借来了一群小娃娃的手,这破坏了佛教的善行。”你现在一定为自己感到骄傲了!“
宣环岛君笑道:“陛下知道我的心!”宗教不能凌驾于皇权之上,这是国家稳定的前提。我植根于中国几千年,专注于引导人们走向善,从来没有打算去控制局面,更不管皇权。虽然佛门很大,但是渐渐地被野心所驱使,虽然现在非常繁荣,像太阳一样,但不想植根缓慢前进,相反,很快成功,火从板栗,意图压倒的压力被权力,是方式走向死亡!“
“!又来了!”纪熙指出形而上学的方式,笑着咒骂道:“你老办法,你偷偷地指责我把莫莎·阿难看作国家的主人,灌输宗教帝国权力的观念。”告诉我为什么,既然阿难死了,你为什么要去北京纪念你呢?“
宣关道君笑着头上说:“玄关虽然出身于三界之外,不是在五行,但最终也是燕子,只愿从生活中吸取教训,帮助国王破夜,保护一个国家的安全。虽然复兴国家是不可能的,但其他国家的人民是不允许扰乱法庭的!“
饶在西河上很久了,也被国王无耻的话吓了一跳,只是在肚子里骂道:“真是一个形而上学的君主,只有当你是真有道的时候,才会发现吻你的屁股真是太不寻常了。”可怜的人对你的看法实在是大错特错-或者说,为了这个世界,这种可怜的方式就好像没有人听见似的!“
一个字肯定地说,纪锡龙说大岳,拍拍宣关道君的手臂,笑着说:“我没看到错人!”形而上学,今年我有六十九人,老一辈的大多数人都死得干干净净的,除了你,没有人能像我一样公平地和我说话,…。最后,一个国家的君主,为什么都称自己孤独和丧偶,实际上是非常孤独的-“
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