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道家有金丹论:
金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名,以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极,在释则名圆觉,在道则名金丹。名虽分三,其实一物。儒修之则为圣,释修之则为佛,道修之则为仙。
也即是说,精、气、神凝聚可结成圣胎,即可脱胎换骨而成仙。
实际上达到金丹境,基本的寿元问题已经消失了,物质之间转换,基本上算是永生。
但,也仅是基本上。
不仅有着三灾五劫九难,这个世界也不安全,若无法孕育出心灵之光,迟早会死。
尤其年龄越来越大,心灵也会逐渐腐朽。
这就是如今中华重视修心的缘故,甚至并入修炼体系,将之作为重要的一环。
全群就我是辣鸡:“只要不是投机取巧者,金丹便能翻山倒海,堪称陆地神仙,达到这一步,只要三境无漏,即使弑神者也能吊着打。”
但也并非一定要走到极致,才能够进入金丹境,这便是投机取巧。
实际上三花聚顶,五气朝元便已经与弑神者相当,当年白秋然只用了几年的时间,不到二十岁便突破到了这个境界,无论谁都认为他会成为一个传奇!
没想到,他真成传奇了。
在精气神抵达极致,并凝聚为一,显现自身果位,这便是三花聚顶。
然而他在三花聚顶之后并未凝聚成金丹,反而继续凝练精气神,最终形成了良性的循环,不断的变强。
精气神不断凝聚,却始终无法凝丹,甚至连强制凝丹都做不到。
但他强行在三花五气中凝聚心灵之光,按理来说算是成为了镇国境才对。
但金丹境凝丹的过程,也是在压缩灵气的过程,没有这个过程,便无法形成修士的真元。
也许这就是白秋然纠结凝丹的原因,尽管一直在不断变强,但他已经找不到接下来的路了。
罗濠只要初步迈入金丹境,绝对能够正面与不从之神搏杀,而非单纯依靠气运。
所有的弑神者,包括罗濠这位君临武之顶点者,都是依靠运气而弑杀神明。
那已经是与凡人完全不同的领域,绝非人力能够抗衡。
按理来说凡人连神明身上的加护都无法贯穿,但在种种命运般的巧合下,却能够弑神成功。
与其说是奇迹,不如说,这是命运的力量。
从远古时代便达成的盟约,神明堕为不从,为世间带来毁灭。而为了世界不被毁灭,所以才出现的潘多拉大秘仪。
为了弑神者不成为地上的魔王,肆意妄为,最终造成了人类史灭亡。故而出现盟约大法,消灭魔王的钢,持续千年的轮回,罗摩。
所以弑神者的出现,是命运,是人类史与神话的选择。
“灵魂、精神、肉体,三位一体,凝聚心灵之光,突破镇国。”
南宫朔月的话依旧在持续,没有人出声打断,众人心神摇曳,那是何等宏大的世界。
实际上镇国级别也并不只有凝聚心灵之光才能达到,南宫朔月所讲皆为中华体系,修炼外道的存在不计其数。
不如说,真正将金丹修炼到这种地步的才是少数。
也是因为面前之人是罗濠,汇聚整个异世界中华大地气运而生,南宫朔月才会给她说这些。
若心灵之光是主内,挖掘自身根源。
那外道便是掌控天地法则,更进一步抵达通天境,则为身化天地。
全群就我是辣鸡:“这些是修道的一部分,还有另外两部分,三者被称为无漏三修。即为修道、修心、修命,修行到极致,便为无漏之境。”
这是中华推行的修行体系,想要达到三位一体,凝聚心灵之光,便需要达到无漏之境。
所以南宫朔月想要找个装b打脸的剧情都很困难,因为中华大地的人修心,大部分人素质很高,尤其现在修心被提上了无漏三境之中。
全群就我是辣鸡:“修道即为修力,修法力、修法则、修自身根源。”
全群就我是辣鸡:“而达到镇国境,那是宛若天与地的差距,其中差距宛若天堑!”
全群就我是辣鸡:“修心,即修本我、自我、超我。心境圆满,毫无缺漏,这是所有人所追求的境界。恕我直言,罗濠你的心境尽管强大,但在修心方面差远了。”
与其说差远了,不如说罗濠的心修炼的不完善,这是体系的问题。
『本我』代表欲望,受意识遏抑,代表潜意识。
『自我』负责处理现实世界的事情,代表自我意识,你大脑运转,涌现的想法、思考的东西,便是自我的意识。
『超我』是良知或内在的道德判断,也即三观的修行。
不分善恶,是否在自己掌控之中,这才是侧重点。
罗濠想要反驳,却被南宫朔月的话语所吸引,等待他接下来的话。
全群就我是辣鸡:“修命。运气、气运、命运。”
弑神者世界的主题便是命,但却无人修命。
生与不死的境界,幽世之中,命运女神光明正大的编制出命运的纺锤线,将命运的丝线缠绕在不从之神与弑神者的脖颈上。
若镇国强者在此,只需瞬间便能斩断命运的束缚。
全群就我是辣鸡:“运气,这点不必我多言,弑神者能够成功弑神运气占十分之八,力量占十分之一,愚者之行占十分之一。”
所有弑神者都是如此,没有例外。
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