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针对这种情况，申不害“学术以干韩昭侯”主张以法治国，实行进一步改革，并汲取道家“君人南面之术”加以改造，提出了一整套“修术行道”，“内修政教”的“术”治方略。

    “术”是讲国君如何控制大臣、百官，是君主驾驭臣下的手腕、手法，也就是权术……

    “术不同于法，法的对象是全体臣民，术的对象是官吏臣属：法要君臣共守，术由国君独操：法要公开，术则藏于胸中：法是一种明确的规定，术则存于心中，翻手为云，覆手为雨。”

    其核心包括两个方面：一是任免、监督、考核臣下之术，称之为“阳术”，二是驾驭臣下、防范百官之术，人称“阴术”。

    他主张任命官吏必须名实相副，即根据官吏的职务要求，看一个人有没有能力胜任，然后才能授官。而不是根据出身血统、也不是根据与君主个人关系的远近授官。

    要求管经济要会管经济，管司法的要管好司法，管军事的要会用兵打仗，管行政的则要懂行政、用人，任何人都不能滥竽充数。这是对世卿世禄制的否定。

    要求君主掌握生杀大权，强调君主在国家政权中的独裁地位，君主要独断，要把生杀大权牢牢掌握在自己手中，绝不能大权旁落。具体工作可以交给臣下，国君不必事必躬亲。

    但只有“阳术”还不够，还必须有“阴术”。因为做国君是天下之大利，人人都想取而代之。“天子轮流做，今日到我家。”这是从古至今的一句口头惮。

    君主要集权，某些权臣、重臣也会想揽权、篡权。

    因此，防止某些权臣专权、揽权，甚至进行篡权活动。这就要求国君善于控制臣下，及时发现臣下的毛病和阴谋。为此，君主就需要设一些耳目，及时了解、掌握臣下的情况，后来就发展到搞特务活动。

    申不害在韩国实行以术为主的法制，经过15年改革，加强了君主集权，使韩国“国治兵强”。但实行这种政策也产生了另一个后果，即“一言正而天下定，一言倚而天下靡”

    术取决于君主本人的才能，君主本人比较正确，有能力，国家就会比较兴旺：相反，国家就会陷入混乱，老百姓就会遭殃。

    第0201章 紫女也美丽

    正因为申不害与韩昭侯用术有余，定法不足，因此并没有从根本上解决韩国的问题。

    ”……韩昭侯一死，韩王安继位，大将军姬无夜趁势崛起，驱逐了申不害，以术治国的方法也被废除，所以王子才想用法来代替申不害的术。但却没想到遭到韩国朝堂的强烈反弹。

    而姬无夜为了警告王子韩非，派出杀手营的杀手残杀申不害的家人，想要斩草除根。

    多亏了王子和红莲及时出手相救，才让弄玉幸免于难，但一家人全都被姬无夜派出的杀手残杀。

    弄玉为了报仇，隐名埋姓当了一个琴姬，就是寻找机会刺杀姬无夜，给全家报仇。”

    将闾从来就没想到，弄玉贤淑文静的外表下，竟然隐藏着这样凄惨的身世，但想要让弄玉报仇雪恨，还能全身而退，这种两全其美的事情简直和天上掉馅饼差不多。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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