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    【五鬼搬运法】可以分为养鬼，驭鬼两大块。
    养鬼之法介绍的尤为详细。
    按照上面的说法，鬼魂可以大致分成两类，一类是由人类魂魄机缘巧合转换而来的鬼，另外一类则是其他东西转化而来的鬼。
    这个其他里面就包含了山精树怪，龙凤仙佛等等。
    没错，这里面把龙凤仙佛死亡之后的魂魄，也称之为鬼，而且还给出了详细养育方案。
    不过在陆辰看来，绝大多数都是推测，甚至是臆想。
    发明五鬼搬运法的人若是能入手龙魂凤魄，估计也不会费劲巴拉的凑白青蓝红黑五鬼，组成阵法办事了。
    人魂一类中，又将男鬼女鬼和小鬼分别列了出来。
    养这一类的鬼首先要有寄魂之物，例如槐树木心，处理好的头骨，或是死者生前执念物品，或者开过光的油纸伞，理论上来说，只要能够储存阴魂都是可以的。
    死者的血肉虽然也行，但是并不建议，因为容易腐烂，难以保存同时，还不易携带。
    现代社会抓到了，也得抓起来审一审，古代社会那就是直接砍头了，风险性也是极大的。
    除非不入流的邪术师，正经有传承的道士根本不会这样做。
    有了祭魂之物后，其次便是祭祀的仪式。
    说白了就是想个办法让人和鬼能够交换信息。
    人需要鬼办事，利用它灵体的特性，以及身处于另一个维度优势，逢凶化吉，改命换运。
    鬼同样也需要人的供奉，变得更强大。
    人鬼的欲望都差不多，所以仪式通常也大同小异，比如找一个阴气汇聚之所。
    最好是常年阴影遮蔽，不见天日的地方，比如地窖，桥洞，甚至下水道，都是可以的。
    是在紧急，没有时间寻找这一类的地方，床底下也能凑合。
    乱葬岗则是大忌，那种地方孤魂野鬼太多，去那里沟通阴魂，无异于在难民中吃馒头。
    很容易造成哄抢，严重的时候，甚至能够直接损伤施法者的魂魄。
    以此类推，现代社会停尸间，火灾现场，自杀圣地等地方，也同样属于禁地范畴。
    前两样都准备好了之后，就可以用引子投石问路了。
    引子通常要选取鬼怪喜好之物，像烟酒，胭脂水粉，漂亮衣裳或者小孩的玩具，甚至干脆只出冥币，都是可以的。
    点燃引子，捏土插香，燃香后再取熟米一碗，然后将一个白瓷坛倒扣在地上。
    将招魂符贴在盘底，静等香燃尽，便可以了。
    若熟米有缺，则代表有鬼应招而来。
    这时取三尺红布封口，带回家早晚三炷香，养着便可。
    有耐心的，有个三五年，双方便可以正常交流。
    没有耐心的，可取指尖血，每日子时涂抹在白瓷盘口，逆时针转上七圈，反复七次，便可心意相通。
    只是此法，非但易折寿数，还容易引鬼反噬。非万不得已，修士绝对不能使用。
    按照这种方法，依次养好白青蓝红黑五只鬼，便可以选个夜老星稀的晚上，布阵练法了。
    这一阶段反而是最简单的，基本上不会出现失败的可能。
    毕竟五鬼搬运法不仅仅对人有好处，对鬼怪同样也是有好处的，齐心合力之下，少有不成功的。
    对于陆辰来说，词条【五鬼搬运法】几乎将一切外在条件都准备好了，只需要一次投入五个不同等级的鬼，便可以自动成型，运转如意。
    有词条【拘灵遣将】在，控制和沟通反而是最简单的。
    所以陆辰才说，五鬼搬运法是现阶段最合适自己的法门。
    “表哥？你还在睡吗？”
    陈月光的声音从门外传来，陆辰回过神，将眼前的烟雾字体驱散，应声道:“醒了！”
    “醒了就出来吃饭吧！妈炖了党参鸡汤，说是要犒劳你！”
    “好，我这就来！”
    陆辰伸了个懒腰，看看仓库内狭窄的空间，自语道:“这个世界的基本状况已经摸的差不多了，是时候换个地方睡了！”
    “阿辰，吃饭了！”十一姑催促。
    “来了来了！”
    陆辰翻身下床，掀开帘子走出来。
    迎面就见十一姑双手戴着棉手套，将一个黑漆漆的砂锅放在四个盘子中间。
    “哟！好丰盛呀！”
    陆辰惊讶的坐在饭桌旁，道:“姑妈，今儿大出血了吧？”
    “是啊！我妈今天把家底都掏出来了！表哥你看这大虾，去年我就看见冻在冰箱里，今天总算是看到出现在桌子上了！”
    陈月光捏起一只手掌长的大虾晃了晃调笑道。
    “装模作样！”
    十一姑笑骂:“我不让你吃了吗？想吃自己煮，有手有脚的，还要我伺候你？”
    “我哪敢呀！不怕你第二天把我煮了吗？”
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