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    “然而....这种传闻 ,光靠外部进行隐藏,他人的记忆倒没办法消去，这里发生的事情一直被本地的老人以口耳相传 ，不过相隔这么多年, 那些经历过那件事的老人也都死的差不多了。
    
    第390章 疑心
    
    拾姥村过去是存在个村落。≒叁﹤八﹤看﹤书≒
    
    虽然在战前也存在过一个叫做“雒神” 的村落，但在发生那件事情以后就彻底消失。
    
    鸭田周作详细的调直了一遍,从一些老人口中得到了与这个消失的村落有关的信息。
    
    “故事的出处有多个，但内容都是相近的，在多年以前，雒神村里出现了一个变态杀人狂，-天夜里，突然起意行凶.利用锄头、铲子、斧头这样的农具， 撞入好几户村民的家中， 连续杀死了多个人。”
    
    “迷之村落传说吗?
    
    方镜坐在椅子上，一只手支若下巴。听到鸭田周作说到这里，他倒是能够联想到相似的 “故事”。这类故事的原型不明,但主题大多是这样，主角孤身人或是与同件同行，在深山或森林里迷路。
    
    好不容易找到了有人居住的村庄，但结果那地方却若奇特的习惯。这不光是在本岛.而是在世界各地都流传的一类都市传说。
    
    “都市传说吗?我对这些年轻人感兴趣的东西倒是完全不懂。
    
    “这类故事-般还有添油加醋的后续部分.比方说杀人凶手还活着、也有的是变成了恶灵.打算继续行凶，也有的说法是村子偶尔会出现偶尔会消失，进入其中的人，不约而同的都会失踪。
    
    鸭田周作笑了笑.说:“我找的那几个老人家的说法.... 杀人行凶的村民 .并不是真的疯了. 而是因为触怒了拾姥山中被封印的更衣婆，才会被附身，他会杀人也是在那个恶灵的支配下做出的行动。”“更衣婆
    
    “弃老传说中的怨灵,拾姥山在很久远的时代，以者人的体力无法从山上逃脱下来,就算想要返回,也会受到山上的野兽的袭击。
    
    “弃者的习俗吗?
    
    呵呵，这也是世实常态，说到现代的年轻人，不也对于社会给予老人的养老福利颇有微辞，认为这是把从年纪世代收的税赋用到无用的鸭田周作咧嘴笑
    
    方镜对于这种社会性议题并没有多少兴趣。
    
    “关于那个'雒神村’， 是否还有人知晓情报 ,亦或是接触过那个村子。”
    
    “嘛!这方面我还真不清楚，毕竟时间紧迫，只是听说那个村子在荒废后,就无人再光顾过鸭田周作双手交叠在一起,缓声说:“周边生活的人 ,对于拾姥山也好，雒神村也罢，都可以说是一无所知。”
    
    一无所知吗?也就是说，更进步的情报是完全没有。
    
    这就变得有点麻烦了,接下来，自己恐怕应当亲自去趟抬姥山。手饲湖的湖水碧蓝色-片。
    
    恍如镶在山脚下的一颗蓝色宝石，嵌入这片山林大地上。
    
    湖的对岸是茂密的森林,在布满鸡卵石的湖岸边，-个棕色的木台子直延伸进湖中很远。 下边是高高的木脚支撑进湖底,湖的一角湖边立了一个栈桥，沿若木头栈桥，就能够抵达这个有护栏的木台。这是一个观景台，专门供附近的友人来这里拍照。
    
    “这地方风景真棒!我们还真是来对了地方?”
    
    “手饲湖这地方确实不错.我也是从户外露营社的高桥学长那里听来的
    
    “高桥学长，他去年毕业以后.好像就去了经营印刷制品的会社吧?”
    
    硝音拿起自己的照相机，又对若湖水、蓝天、自云、对岸的草木拍了几张照。栖山-边跟女友硝音小声地闲聊，- 边观察另一边的几位友人。阿修，也就是河谷修正拿若钓杆坐在湖边钓鱼，虽然看上去长的高大.但这家伙貌似性格很温和，钓鱼这种爱好，倒是跟他温吞的性子很
    
    在湖边堤岸的草坪上布着垫子，正拿若一本书在阅读,神态轻松惬意。能够看的出来,她也很享受这次的户外活动。
    
    而在行人的露营区,搭着几个帐篷，茧羽与手岛两个人正在搞烧烤，两个人-如继往的吵吵闹闹,好像在小声的争执些什么。<阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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