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    接引古刹很大，正中心处有一座莲花池，其内早已是仅剩下枯枝败叶，时不时有缕缕阴煞之-气涌现。
    
    而古刹的最后端，则是坐落着一尊没有容貌的佛像，其上黑漆漆的，显得阴森恐怖。
    
    “你们看，四位神王大人的伤势，真的被压制了呢！”青阳圣子忍不住惊叹起来。
    
    他们才进入接引古刹不足一刻钟，四位神王身上的黑雾，顿时消弭的无影无踪，好似从不曾存在过一般。
    
    顿时间，众人心中大定，一阵轻松。
    
    神王无恙，实属大幸啊！
    
    若是四位神王尽化身那种怪物，他们只怕需得底蕴齐出，方才能保命，可若是那样，他们还如何应对佛门叛徒玄明？
    
    就在这时！
    
    古刹大门突然被打开，众人心头一惊，正欲出手之际，这才发现来者是箫凡，顿时又放松了下来。
    
    “外面情况如何？”好德道人问道。
    
    “无妨，暂时摆脱它们了。不过，刚刚一番大战，却是引来更多的怪物，只怕一时半会儿，我们是出不去了。”
    
    箫凡摆摆手，将外面的情况一一道出。
    
    他本来是想牵制那四只怪物，可打到最后，却是有希望一举歼灭，但不曾想，战斗的余波，引来为数不少的怪物，其中某些怪物的气息，强如箫凡也不得不暂避其锋芒。
    
    “我想起来了，这里的位置，应是问道之路才对，为何会出现所谓的接引古刹？”释觉佛子纯洁无瑕的眼眸中，翻涌起无尽的疑惑。
    
    “没错，古刹正中心处有一小路，通往释迦大帝悟道之所——须弥山，是为问道之路！”老和尚补充了一句，神色凝重。“刚刚我等所前往的方向，正是古刹正中心，应该是到了问道之路才是啊。”
    
    两人的对话，无疑又让箫凡心中一阵惊疑。
    
    须弥山？
    
    这可是地球上佛门宇宙观中所提到的世界中心啊！
    
    佛教宇宙观主张宇宙系由无数个世界所构成，一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。
    
    每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。
    
    相传此山有七山七海绕其四周，入水八万由旬，出于水上高八万由旬，纵广之量亦同。
    
    周围有三十二万由旬，由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。
    
    而须弥山四方的虚空色，也由这些宝物所反映。
    
    七金山与须弥山间的七海（内海），充满八功德水，七金山外隔着碱海（外海）有铁围山，碱海中有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所谓的“须弥四洲”。
    
    在上列诸山中，须弥山及七金山皆为方形，只有铁围山是圆形。
    
    以上九山、八海由三轮所支持，风轮在最下，其量广无数，厚十六亿由旬。
    
    其上有水轮。水轮上部则凝结成金轮，水、金二轮深度共达十一亿二万由旬，下方八亿由旬是水轮。
    
    而两轮之广，直径十二亿三千四百五十由旬，最初，由于有情业增上力，风轮生，依止于虚空，又依有情之业力，大云雨起，澍风轮上，积为水轮，又因业力风起，击水，上部结为金轮。
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    这是有情的依处，即器世间，住在此间的有情有天、人、阿修罗等六趣。
    
    诸天中有地居天、空居天之别，六欲天中的忉利、四王二天属地居天位，忉利天位于须弥阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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