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    这座古殿的大门，锈迹斑斑，好似历经了无尽岁月，显得沧桑而荒凉。
    
    在大门的两侧，本来应该有两副佛偈，却在无尽岁月中风蚀严重，辨别不清其原本的模样，只能依稀看到“众生”，“成佛”，“彼岸”，“自在”等语。
    
    “众生皆苦，吾成佛何用，一心自在，见彼岸不渡！”
    
    倒是释觉佛子，看到了这样一幅残缺的佛偈后，凝思半晌，却忽然神色为之一震，喃喃念出了这么一句佛偈来。
    
    “什么意思？”
    
    箫凡等人尽皆神色诧异的看向释觉佛子，就连老和尚也不例外。
    
    显然，这句佛偈，就连老和尚这个西域佛门高层，也都一头雾水。
    
    “这两句佛偈乃是玄明所著之邪经中，所提到的一个佛门大能——地藏所留............”
    
    “相传，这位佛门大能本该为第三代佛祖，但他却最终未能成佛。传说中，他当时佛法高深，早就到了成佛的境界，就连渡他前往极乐净土成佛作祖的接引古刹都已经降落到他的面前...........”
    
    “但他看向极乐净土，眼中有一丝迷惘，他之身后，众生愚昧，沉迷苦海，便是在接引古刹上面留下这两句佛偈，意为众生皆苦，我一人成佛也无甚用处，世间若只有我一人可成佛，落得个逍遥自在，那么即便是看到了彼岸，我也不愿独自过去..........”
    
    “之后，他便发下了大宏愿，不渡众生不成佛，也正是因此，佛门第三代佛祖之位，始终空缺，而这位佛门大能，始终不曾成佛...........”
    
    释觉佛子的解释，众人听的津津有味，箫凡却是如遭雷击。
    
    佛门大能地藏？
    
    这不是地球佛门中的人物吗？
    
    《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。
    
    但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。
    
    故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛，并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。
    
    所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。
    
    在这个世界中，可是没有如来佛祖，阿弥陀佛，地藏菩萨之类的知名佛门中人，那玄明所著的邪经中，怎么会提到地藏的？
    
    旋即，箫凡又想起释迦大帝的模样，竟是与地球之上的如来雕像一模一样，心中更是如怒海惊涛一般，难以平静。
    
    究竟是释迦大帝去过地球，还是他本身便是来自地球？
    
    那所谓的佛门叛徒玄明，又是如何得知地藏菩萨的，难道他也曾去过地球，又或是897本身便来自地球？
    
    迷雾如云，始终将一切真相笼罩。
    
    “可我佛门之中，从未有过这样的一尊人物啊？”
    
    沉思了半天后，老和尚一头雾水的看向释觉佛子。
    
    他可是西域佛门圣地的高层，群阅百经，从未听闻过有这样一尊佛门大能。
    
    释觉佛子摇摇头，道：“据说，我西域佛门之所以认定他为叛徒，其中有一部分原因便是在于此。玄明所著之经文，不仅离经叛道，还胡乱编纂..........”
    
    “但，眼前的这座古殿，可不就是那邪经之中提到的接引古刹？”玄烨神王脸色微变，沉声说道。
    
    若说那玄明所著的邪经，乃是胡乱编纂，此地又怎么会出现一座接引古刹？
    
    相传这轮回古寺，可是释迦大帝的悟道之所，这一方小世界，更是其亲手打造，为何会出现一座接引古刹？
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