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到严重的创伤。反之,昔通人拥有痛觉.就会在遇到危险前进行规避。
    
    自私的基因是人的天性,是人为了保存自己的本能,自私并不是简单可以概况的“恶之性”。
    
    但人做为社会动物,在社会群体中生存，就必须了解何时要选择自私.何时要选择放弃“自私”这-选项。因为在群体中生活，人就必须考点到各多的问题，比方说群体的衍续 ,有时候人类选择“不自私”，也是另一 种立场的”自私”
    
    性恶论并不是强调“人性皆恶”， 而是强周人的性恶是生存本能，而人要在社会上灵活生存，就必须抗衡这一本能.因为人不是动物，只动物才会采取纯粹的丛林法则,人类更看重道德伦理，通过弥补自己道德上的缺陷,改成枉，人才能够由恶转善，道德伦理才能够让社会
    
    “劳尔的背后一定有什么幕后人物在操纵他的行动，”方镜琢磨推断-番，认为劳尔就是投毒凶手的可能性大约在七成以上。
    
    “而现在看来.在我死后最大的受益人有好几个，但获得的收益最大的应该有三个人.其中第一个人 ，应该是小安迪的叔叔米勒斯梅洛米勒斯梅洛克，梅洛克-族的三子，是小安迪的叔皮，他曾经一度与安迪的父亲为了争夺遇产闹得不可开交。因为小安迪的祖父科尼利尔斯在遇啊中将自己的铁路运输帝国的经营权交给了最有经商头脑的大儿子，另外几个儿只是分到了巨额遇产梅洛克家族还有在经营一 些其他的产业, 这些子女被踢出铁路运营的部门, 转而负责一些“利薄” 的产业，虽然是“利薄"，但也是经营的祖父科尼利尔斯深知除了自己的长子有经商天赋,剩下的几个子女都水准有限,犹其是其中的三子米勒斯。
    
    此人年轻时就是个纨绔子弟,喜爱声色犬马，嗜好赌薄，-度欠下巨额高利贷,要不是海洛克族家大业大,换了其他小本经营的家族早就被他败光了。祖父科尼利尔斯生前就严禁他插手家族产业,死后也没给他多少遇产,因为深知他有多么无能, +有八九会把财业败光,但米勒斯本人没有自知之明，他对小安迪的父亲心生不满，认为自己才是应该继承祖父的帝业帝国的人。
    

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